《唐宋名家词选（精装刷金本）》收录了唐宋时期诸多名家的经典词作，经过精心选编，以精装刷金本的形式呈现。读后感受到其中词人们深邃的情感表达和精湛的艺术造诣，让人仿佛穿越时光，感受古人的恣情纵情和执着追求。这本书让人领略到中国古代文学的魅力和韵味。
《唐宋名家词选（精装刷金本）》读后感(一)
我一直是古诗词爱好者，曾经坚持每天背一首古诗词，坚持了好几年。但是从背诗词到作词的距离堪比上青天。
当我读到由四川人民出版社出版的 《唐宋名家词选》这本书时，立刻就被惊艳到了。 《唐宋名家词选》作为一部经典的词选之作，自问世以来，便赢得广大读者的青睐。全书辑录了唐、五代、宋词人四十二名家的词作，共四百八十九篇，堪称“习唐宋词作之捷径”。
2024年再版的这个版本，装帧非常精美，三面书口采用刷金工艺，捧在手中就有一种自豪感，全文采用繁体字印刷，每一次翻阅都是享受。
龙榆生先生，是20世纪最负盛名的词学大师之一，他的词学成就与夏承焘、唐圭璋并称，他选编的这些词作中，有婉约派的柔情似水，也有豪放派的壮志凌云，在阅读这些繁体字的词作时，真的就好像穿越时空，感受到了古人的气魄和情怀。
让我特别欣喜的是，这本书对于每一首词作，都注明了韵脚，还酌采了前人的评语供读者参考。同时，还为各词人撰写了传记，并注明出处。
如刘熙载云，“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”
苕溪渔隐曰，“凡作诗、词，要当如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。”
“读苏、辛词，知词中有人，词中有品，不敢自为菲薄。然辛以毕生精力注之，比苏尤为横出。学稼轩，要于豪迈中见精致。”
这样的编排方式，非常方便读者的阅读和理解，对于我这种一直想学习如何作词的读者来说，读此书就是如虎添翼，回味无穷。
此外，这本书还收录了很多异文和附录，这些异文和附录，不仅为读者提供了更多的阅读选择，也让我能够更全面地了解唐宋词作的历史背景和创作背景。
在阅读这部《唐宋名家词选》时， 让我感受到了词学的博大精深 ，又一次被其中所蕴含的深厚文化底蕴和艺术魅力折服。
总之，《唐宋名家词选》作为一部经典的词选之作，值得一读再读。学好古诗词就是对中华文明最好的传承和发扬。
《唐宋名家词选（精装刷金本）》读后感(二)
词这一文学体裁形成于唐，造极于宋，两代佳作繁多，历代有诸多选本。龙榆生是民国词学大师，他的《唐宋名家词选》初版于1934年，收词人42家（取金代元好问一家），词作489篇；1956年修订再版时有所增删，收词人94家，词作708篇，这一修订既有侧重词史全貌的考虑，也有当时时势影响的因素。后浪版本《唐宋名家词选》综合两版内容，以修订版为底本，将初版中异文补入，合为一部全集。此次四川人民出版社版本还校正了北京联合出版公司2018年版本中校勘的讹误。 后浪版用红色书封、书脊刷金，内文为繁体横排，颇有古意。正文除有现代标点，并以符号置于字下，以表平仄，这是本书一个特色。正文后附词作者传记和名家集评，便于读者赏析。 书中收录了唐宋代表性的词家词作，对于辑选的标准，作者指出：“即如唐宋人词，各因时代关系而异其风格。但求其精英呈露，何妨并蓄兼容。”故于豪放、婉约等风格，作者并无所偏，择其佳作而采之，供读者鉴赏。通过词人的典型作品，大致也就能感受到其作品风格。我们熟悉的苏轼、辛弃疾、李清照、姜夔等许多名家名作书中都有收录。 通过这些词作，还可以看出词这一文学形式发展的轨迹。书中所辑唐人词作以李白《菩萨蛮》为始，并有唐人韦应物、白居易、韦庄等人作品。可以看到唐人小词有些类似绝句，有些类似乐府民歌，大多只是稍加变异。至晚唐五代，则词的形式越发成熟，与诗日益分途。书中所录这一时期词作多出自《花间集》，风格浓艳绮丽，用语细腻雕琢，所写多是男女之情。五代词人中，书中所录最多是冯延己和李煜词，其中冯延己被誉为“五代之冠”“开北宋一代风气”；李后主身逢国变后，以词抒情，被王国维誉为“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。这二人可以视为词从俚俗之作向文人词的重要转折。 经晚唐五代发展，词在宋代瑧于成熟，成为一种独立的形式。故书中所收以宋词为主，约占十之七八。宋词不仅形式更加完备，如增加了题序，而且题材也越发广阔，文人以词抒怀言志，慨叹人生，陈述家国，诞生了许多佳作。如果按顺序阅读，与唐人词对比，可以有非常明显的不同感受。在士大夫手中，词的形式也越发典雅，不仅大量用典，也往往化用前人诗句。如书中韩元吉《好事近》，首句写道“凝碧旧池头，一听管弦凄切。”时韩元吉出使汴京，受金人赐宴，他在此用了王维在安史之乱中身陷洛阳的典故，并化用了其“凝碧池头思管弦”的诗句，抒发了故国之感。我们熟悉的东坡词、稼轩词也都大量用典。 本书是一个较为完备的唐宋词选本，不过未加注释，适合作为读本，可以感受到唐宋词坛精华。
《唐宋名家词选（精装刷金本）》读后感(三)
我们读唐诗宋词大多是以简体的形式，可读者有没有想过一个问题，简体会不会带来信息量的丢失？带着这个问题，我们重新开始朝圣唐宋这座文化高峰。
李白的《忆秦娥》中有一句“音尘绝、西风残照，汉家陵阙。”其中的尘用的是繁体，“上鹿下土”，可能当时李白选用这个字就考虑到象形上的鹿的飞速的动感。如果单单从“音尘绝”去理解，肯定就平常了很多，这样分析，我们就可以知晓李白的文采非凡还是被“封印”过的。
晏殊的《木兰花》中有一句“天涯海角有穷时，只有相思无尽处。”中的穷明显繁体的效果就好于简体，因为繁体的穷字里有一个“身”，身临其中，只有身在天涯海角，才是处于相思无尽，只有身临其境，各种感受才是最直接的，能够长久的留在记忆之中。而简体给人的直观感受就会干瘪很多，没有费利德里希画中的那种孤独感。
秦观的《满庭芳》中有一句“豆蔻梢头旧恨，十年梦，屈指堪惊。”惊字的繁体有一个马，就能带出自己惊慌之时的那种剧烈，如高空下坠一般突然猛烈。十年之梦长悠，而惊的时刻又那么剧烈，能在字体上便给作者很大的心灵震撼。
李清照的《鹈鹕天》中有一句“秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。”中的尽的繁体下面是一个酒器的象形，这就很显得古人的意味了，将酒杯与“尽”相连，杯空为尽。这个尽就能将读者带至李清照的身旁，欣赏她在饮酒时候的魅力，“不如随分尊前醉”。
唐诗宋词需要用粤语能吟诵，才能体现其在音律上的魅力，而书写需要用繁体，简体太单薄与孤独，只有繁体才是最贴近作者的真实表达的，其实对比简体字画与繁体字画也能体会得到两者的差异。所以我们一直用简体来打开唐诗宋词可能并不是一个最佳的选择，因为作者当时在创作的时候肯定用的是繁体，而自己的接受意境的方式却是简体。就好像我们阅读一些小语种的小说，总感觉哪里出了问题，误以为是“机翻”，问题就出在很多小语种是经过翻译成英文再翻译成了简体，经过了两次的信息丢失。
