在生活中，我们常常需要借助外部力量才能实现自己的目标。正如好风能助力船只前行一样，良好的环境和条件可以帮助我们更好地发挥自己的能力，实现梦想。因此，我们应当珍惜和利用好周围的资源，让好风继续为我们的梦想助力。
第一篇
【材料】
阅读下面文字，根据要求作文。
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝，狐狸觉得机会来了，心中暗喜欢，马上镇定下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝由羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的由羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐锂共商上蟛的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法，你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公由羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目的跳下去。”
要求：全面理解材料，但可以先择一个侧面，一个角度构思作文。立意自定，文体自选，标题自拟：不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【范文】
好风凭借力
狐狸失足掉进井里，在山羊的协助下，它又跳出了井口。这便是“借”的智慧。
滤过浮躁的气息，褪去历史的枷锁，中国在经济浪潮中寻找前进的方向，可赶超西方，路在何处？曰：借！
“君子性非异也，善假于物也。”借他山之石，可以攻玉。一季的波诡云谲，一季的风生水起，没有石桥玉楼，没有秦砖汉瓦，可上海这个背倚滚滚长江面向浩瀚大洋的城市，却能独占经济螯头。这其中，“借”功不可没。
依稀记得百余年前“师夷长技”的呐喊，未曾忘怀传播西方文明的先驱徐文启;黄浦江上声声汽笛仍在耳畔，四方土语与欧美语言交会……就是这么个敢于“借”的城市，不愿充当伤痕斑斑的独孤英雄，不喜欢长期处于孤芳自赏的形态，坦诚地向世界“借”文化，“借”技术，“借”经验，“借”人才，于是迎来了德国大众，迎来了赫赫总裁，迎来了发展史上的神话。崇洋而不媚外，在“借物”中一跃站到了世人面前。
“偷来梨蕊三分白，皆得梅花一缕魂。”似乎北京在“借”方面更胜一筹。淡去了轰轰烈烈的历史，远去了鼓角争鸣，却依稀保留着王者的气魄，而又融入了某些时代因素，北京借来的，是一种精魂！
背靠长城，面南而坐，端肃安稳，尽管沉淀了千年文化积习，却不排斥时代潮流。这里没有铺天盖地的外商，却有中科院——那种执著、钻研的精神;这里没有那许多叱咤商界的CEO，却有鼎鼎大名的学者导师——那种拼搏、实干的精神;没有一夜而起的众多“欧式建筑”，却有古朴庄严的四合院——一样凝结着智慧。借来的精神与其固有的精神融合，让北京平稳中蒸蒸日上，不标榜清高出世，不排斥别种文化，似浅实深，似散实精，在“借”中腾飞！
北京和上海，如两条巨龙，引领我们走向“借”的坦途：可以借来他国技术并化为我有，可以引进外来资金为我国创造财富，可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、美利坚的“山姆大叔”精神、德意志的爱国精神，结合中华民族的“老黄牛”精神，汇成国民赶超精神，让民族复兴不再是梦！
好风凭借力，已将京沪推向世人面前;
好风凭借力，正将中华巨龙推往云端;
好风凭借力，让我们乘着它一飞冲天！
第二篇
1塔勒布说：“风会熄灭蜡烛，却会使火越烧越旺。”我们要成为火，渴望得到风的吹拂。（what论点）
2燃起一支墙烛，豆苗般小小的焰闪烁跳跃，微风撩拨下便起伏不定，颤颤巍巍，忽一阵大风刮过，火光消散，只留一缕青烟。它是脆弱的。小小的火苗只适宜在无忧无虑的墙面环绕中燃烧，外界飘忽不定而来势汹汹的风是蜡烛所无力对抗的，火与蜡烛不同，它是热烈而狂放的。生于险恶的外界，自不惧外界风的阻挡，蜡烛与火，诞生相同却因自身力量差异悬殊而有不同用途，失了自生的强大，便只能屈于外界的阻挠与压迫，最终蜡烛灭于风，重归黑暗。（结合材料，why蜡烛与火面对风有巨大的差异性）
3风助火力，使火越烧越旺，强而有力的火无惧于风的阻挡。因为自身的力量足以应对外界的种种考验，“兵来将挡，水来土掩。”汉时大将韩信曾刘邦保证：“韩信带兵，多多益善。”最后助其登上之位，火敢于直面风，因为它知道自己的力量强于风，因此不惧怕风。（承接上段，举例论证如火的男人——韩信）
4风吹着，火势蔓延着，火在风的带动下，烧到了更多地方，得到了更多燃烧的助力，若将外界飘不定的风比作行路处事的阻力，那么在阻力下越烧越旺的火，就是在逆境中借外压而提升自我，超越自我，并最终将使自己再不受外界的阳挡，前行之路畅通无阻。生于忧患，死于安乐。处于安乐中的蜡烛受不住风，正如保护伞下长大的人受不得外界的考验。火可在风吹中生，因为它懂得借风力以壮火力，壮火力以无畏风力。处于逆境却不低头，反化压力为动力来对抗的“逆境人才”他们的反脆弱性，铸就了他们未来的燎原之势。（what成为火的价值）
5不做灭于风的蜡烛，蜡烛燃于高墙庇佑中，正如人们常稳居于自己的舒适区中，不愿轻易踏出一步，跨出自己的舒适区就表味着无人替己阻挡外力，只能依靠自己。而若一辈子蜗于舒适区，就再无成长的机会与动力。成长之路道阻且长，荆棘遍布，但总要尽力迈出步子才能知道原来自朝一日，小如蜡烛也能成为火。（what结合现状反面论证）
6做不灭的火。苦已。磨已，是因为“天将降大任”，莫把风视作成长路上的拦路者。相反，它是促你发长的引路者。恰如今日的中国，在历经了重重困难——抗日战争，瓜分狂潮;遭受了种种阻碍——三年自然灾害，非典、新冠接连来袭……每一次都险象环生，但当磨难历尽，我们迎来的是国力蒸蒸日上的新生。（how）
7好风凭借力，送我上青云。做不惧风却渴望风的野火，吹而又生，生生不熄。
第三篇
狐狸失足掉进井里，在山羊的协助下，它又跳出了井口。这便是“借”的智慧。
滤过浮躁的气息，褪去历史的枷锁，中国在经济浪潮中寻找前进的方向，可赶超西方，路在何处？曰：借！
“君子性非异也，善假于物也。”借他山之石，可以攻玉。一季的波诡云谲，一季的风生水起，没有石桥玉楼，没有秦砖汉瓦，可上海这个背倚滚滚长江面向浩瀚大洋的城市，却能独占经济螯头。这其中，“借”功不可没。
依稀记得百余年前“师夷长技”的呐喊，未曾忘怀传播西方文明的先驱徐文启;黄浦江上声声汽笛仍在耳畔，四方土语与欧美语言交会……就是这么个敢于“借”的城市，不愿充当伤痕斑斑的独孤英雄，不喜欢长期处于孤芳自赏的形态，坦诚地向世界“借”文化，“借”技术，“借”经验，“借”人才，于是迎来了德国大众，迎来了赫赫总裁，迎来了发展史上的神话。崇洋而不媚外，在“借物”中一跃站到了世人面前。
“偷来梨蕊三分白，皆得梅花一缕魂。”似乎北京在“借”方面更胜一筹。淡去了轰轰烈烈的历史，远去了鼓角争鸣，却依稀保留着王者的气魄，而又融入了某些时代因素，北京借来的，是一种精魂！
背靠长城，面南而坐，端肃安稳，尽管沉淀了千年文化积习，却不排斥时代潮流。这里没有铺天盖地的外商，却有中科院——那种执著、钻研的精神;这里没有那许多叱咤商界的CEO，却有鼎鼎大名的学者导师——那种拼搏、实干的精神;没有一夜而起的众多“欧式建筑”，却有古朴庄严的四合院——一样凝结着智慧。借来的精神与其固有的精神融合，让北京平稳中蒸蒸日上，不标榜清高出世，不排斥别种文化，似浅实深，似散实精，在“借”中腾飞！
北京和上海，如两条巨龙，引领我们走向“借”的坦途：可以借来他国技术并化为我有，可以引进外来资金为我国创造财富，可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、美利坚的“山姆大叔”精神、德意志的爱国精神，结合中华民族的“老黄牛”精神，汇成国民赶超精神，让民族复兴不再是梦！
好风凭借力，已将京沪推向世人面前;
好风凭借力，正将中华巨龙推往云端;
好风凭借力，让我们乘着它一飞冲天！
第四篇
如果你是雄鹰，你就要凭借天空展示你的雄姿；如果你是树木，你要凭借太阳促进自己成长；如果你是大海，你要凭借礁石溅出美丽的浪花。凭借是一种智慧，记住，生活的路上，你不止一个人。
在通往成功的道路上，凭借会使我们节省更多精力与时间。因此，谁具有凭借的智慧谁就更容易达到成功之巅。牛顿说过“我之所以看得更远，是因为我站在巨人的肩上”。
第谷一生用尽数十年观察星相，由于能力所限，无法把星体运行总结出规律。他的学生开普勒凭借这些记录，总结出了开普勒定律。正是由于他善于借助外力，他顺着这条通往成功之路的梯子走向事业的辉煌。
刘邦凭借张良的计谋，打败项羽夺得天下。卫青凭借他姐姐的地位，展现出自己军事才华，屡立战功。我们每个人都不是全面的人才，都需要在他人的帮助下，才会获得成功。
凭借是如此的重要，特别是这个高度信息化的社会里，那种“酒香不怕巷子深”的观点已经过时了，我们需要的是抓住一切机遇，施展自己才华。
王勃在滕王阁上即兴作篇，凭借宴会上的机遇，留下了千古名篇《滕王阁序》。拿破仑在革命乱世中凭借土伦战役高超的指挥，成就其丰功伟绩。凭借是一种智慧，借助机遇展示自己的才华，才会让自己打开成功之门。
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舆舟者，非能水也，而绝江海”。生活中，人不是总能凭自己的能力来获得成功，凭借外力或能得到更多机会。凭借如同风，拥有风才能让人生之舟驶向成功的远方。
“好风凭借力，送我上青天”。凭借是一种人生的智慧，愿每个人都能借助身边的事物和人，登上成功的巅峰。
