在生活中，我们常常会面对高低的选择。高处不胜寒，低处不胜温，高处风景优美，低处容易受潮。高度代表着追求和挑战，低度则代表着安逸和平淡。人生就像一场旅程，选择高处或低处，取决于个人的追求和态度。无论选择何方，坚持自己的选择才能走得更远。
第一篇
人的品位上有高低。品一杯香茗，话一段往事，是士人的风雅。喝上粗茶，聊聊世事，是凡夫俗子的爱好。有人喜欢诗词雅韵，喜欢他的高雅与艺术，对仗，格律，音韵，都是诗人们琢磨与品位的东西。当看到月上柳梢头，人约黄昏后时，该感慨这是多么富有诗情画意的句子！柳条摇曳，残月无声。当大漠孤烟直，长河落日圆时，诗中有画画中有诗，是多麽雄浑的意境在我们眼前！有人则喜欢聚在一起闲聊，聊天聊地聊俗事，嗑瓜子，话家常。虽然是俗事，但是也是聊得津津有味。话题也很宽广，内容无所不包。什么张家狗赵家猫，张家男人，李家女人，似乎都是他们的话题。所以乎，人的品位还是有差别的。
人的觉悟有高低之分。由于不同的世界观，人生观，和生长环境。人与人之间的觉悟程度是不同的。我记得冯友兰先生曾阐述过他的四层人生境界，也就是做人的四层觉悟程度。第一层是自然境界，也就是一个人与他所作的事，懵懵懂懂，不知道做事的意义，做什么事是出于本能。例如婴幼儿和年龄较小的儿童的行为。第二层是功利境界。也就是说一个人意识到做事对于自己的意义，会做一些有益他人的事，本质上是利己的。我们不能说他不道德，因为他是自然境界的提升。第三层是社会境界，也就是说一个人意识到了社会，并开始无私地进行有益于社会发展的事。这是高级境界。第四层是宇宙境界，也就是一个人意识到了宇宙，意识到自己是宇宙的一员。知道自己应该为宇宙做一些事，也就是孟子所说的天民。所以人的觉悟是分高低的。
人的财产有高低多寡之分，人的成绩有高低大小之别，人的视野有高低宽阔之比较，人的一生所处的地位有高低贵贱的不同，所以高与低之别有时候是无可奈何的，财富之多寡，地位之高低，往往不是我们主观意志所能决定的。但是高与低，其实还是我们去争取才能得到的，这一点是无可置疑的。
第二篇
在人生的道路上每个人都难免会遇到高潮时期和低谷时段。但是高潮不一定会永远的持续下去，人也不太可能一生都处于生活的低谷。在高处的时候如果经营不当必然会走向低谷，在低处时努力拼搏也会走向高处。
君不见贞观之治后唐朝走向了鼎盛时期，但这并没有持续很久，安史之乱过后唐朝又迅速的走向衰败，最后落得个亡国的下场。唐玄宗在朝代鼎盛时期，没有全心的投入到朝政上面。为搏红颜一笑，动用全国的力量运送荔枝。照此看来唐朝的衰败是必然的。
孟子云：生于忧患，死于安乐。在人生事业生活的高潮时期，不能很好的治理维护，那么离低谷也就不远了。打下江山容易，而守住江山更需要我们全力以赴。中国俗语有云：富不过三代。这清楚地告诉我们，在高处的时候，贪图安逸的生活，过多的财富，过大的权力，导致我们迷失了方向，迷失了自我，逐渐走向低谷。人在高处更要求我们保有一颗清醒的头脑，有足够的应变能力。
在低处时，奋发向上，吸取充足的力量，海纳百川，在适当时期定然会向高处昂首迈进。越王勾践卧薪尝胆几余年，经过长期的准备。最终绝地反击，击败了吴国。勾践曾给夫差当马当马夫，可谓受尽侮辱，没有这样的耻辱也不会激发勾践报仇的决心，最终摆脱困境，走出低谷。
在低谷时储存能力，磨炼意志，有战胜困难的信心和勇气，抓住机会，成功离我们不远。
高和低看似是对立的不可调和的关系。但是万物俱负阴而抱阳，阴至则一阳生，阳至则一阴生。只要发展到了一定的程度，事物的皮相与骨相就常常会出现令人意想不到的迭错和反转。建德若偷，至真若渝。月盈则亏，水满则溢。不都说明这个道理吗？我们无论面对高潮还是低谷时都要有良好的心态。98年东南亚金融危机，一夜间很多富豪“家亡人散各奔腾”，“落了个白茫茫大地真干净”。有很多人选择了以自杀的方式结束自己的一生。逃避现实。同时他们也失去了由低到高的机会。请记住，你的存在才是最终到达目的地的最大保证。
今日社会，商朝起落，股海浮沉，这更要求我们拥有良好的心态。不仅只看到高处不胜寒，更应知道通过努力终会从低处到达高处。
