《清洁的力量》这篇文章让我深刻认识到清洁对于个人和社会的重要性。文章中提到了清洁的好处，包括提升生活品质、减少疾病传播和保护环境等。通过清洁，我们可以改善自己的生活环境，提高生活质量，同时也可以为社会和环境做出贡献。清洁的力量是无穷的，让我们共同努力保持清洁。
清洁的力量读后感篇一
只是想看一下怎么打扫家务更好，结果全文和邪教一样。。。少有的让我听不下去的书啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
清洁的力量读后感篇二
从小学开始，我们就学习着做清洁，打扫教室，打扫卫生公共区，打扫家里，这样的清洁更多是被要求的，是为外界而做的，有时也会被老师用作惩罚的一种手段。我与清洁应该是什么样的关系？这样的问题似乎从未想过。
对于清洁的改观源于一次培训，那时的培训师笑眯眯在培训间隙时，带着一份喜悦，很仔细地擦洗了培训场地的洗手间，我第一次觉得那个洗手台闪闪发光，心情当然也为之一震。她还分享了一首日文歌，歌词如下：
打扫厕所总会让我头痛没耐心 奶奶对我说这样的话 厕所里啊 住着啊 住着啊 住着啊一个漂亮的女神啊 所以啊 每天坚持打扫干干净净 就能变成女神一样的人 从那天开始我每天认真，认真把厕所打扫的干净 为变成女神般高贵漂亮的人 我每天都努力勤恳
后来也是在笑眯眯的推文里看到《怦然心动的人生魔法》，买了上下册来看，也模仿着对自己的房间来了一次极简清理，只不过很快又乱了……
这次看《清洁的力量》源于旗溪领读会的推荐，我花了两周大概翻完了。蛮有意思的是，开始看这本书时，和舍友的相处有了一些摩擦，心情很是烦躁，看着书，慢慢也平静下来。一边看书，一边打扫房间，整理尘封已久的书籍，感觉慢慢有了一些力量。
旗溪的领读者分享说，去到英国舒马赫学院的宿舍，一打开门，感觉自己被房间拥抱了。我一直在想这是怎样的感觉。《怦然心动的人生魔法》也说，整理其实就是营造一个让自己怦然心动的空间，待在里面，放松舒服，全然欣喜。
第12页：“在一个修道院里住着一个修道士，他承担了所有卑微的工作，如洗碗、扫地、擦地板等。他并不介意这些，而是充满热情地做着所有的事情……后来，有一天早上他醒来，突然开悟了。”
就像梅村正念营所提倡的，正念在日常生活中，在一呼一吸，在走路，在吃饭，在扫落叶中……
书中提到的第一个关键词是“照料”：照料需要态度的转变，培养对一切事物的尊重和敬畏，以不带评判的方式进入一个空间，学会用爱和觉知去做工作。
第49页：“一个房子的生命之流，体现为居住的秩序、空间划分、节奏和习惯，这也是一个社区的形成方式。”
房子也有自己的生命，而且人“以精神影响着物质”。四种元素精灵：土精灵象征着稳定、安全、秩序，也意味着限制、僵化、沉闷；水精灵会孕育生命，影响着情绪变化，带来疗愈、放松、流动、创造性，但也会毁灭生命；风精灵是多变的，就像呼吸一样；（四季就是地球的呼吸）火精灵则意味着愤怒、暴力，也会带来行动的意志和力量。
第101—104页：“我们的无意识，不仅会扩展到物品和家务事上，还会渗透到人际关系中。清洁也可以是人际关系的开始。清洁污垢为自我教育提供了广阔的空间，同时也培养出许多的品质，比如耐心、关注细节、感知力和毅力。”
书中提到的第二个关键词是“忽略”（无意识）。忽略行为具有侵犯性。不要忽视对生活和工作空间的照料。当居住在这里的人们因居住条件的改善，使彼此之间的关系更加融洽时，我们在这些空间所投入的照料也得到了充分的回报。
第150页：“当我们的内在无法平静的时候，我们无法清楚地看到自己，也看不清周围的环境，因此常常生活在混乱和不和谐之中。”书中一些强化练习：有意识地改变你的字迹；有意识地把东西放在不同的位置，克服健忘；以倒序回顾当天经历的事情，强化记忆力。
书中提到的第三个关键词是“秩序”（节奏）。
孤独感和内在的混乱会表现为外部的混乱状态。建立秩序会产生疗愈效果。意识到自己的习惯是改变习惯的第一步。真实而有生命力的秩序，会以积极的方式影响着人们。
清洁的力量读后感篇三
对我最大的收获在于：对空间的感知，对四大元素的感知，用爱去照料空间，创造秩序。以下是笔记部分：
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清洁与照料房间的不同：清洁的成果保持很短，付出全部的精神、意识和奉献、有意识地用指尖深入每个细小的角落，清洁会呈现出滋养的一面，就会成为照料。被照料的房间充满光，维持时间更长久。
用爱和臣服来工作，不带评判地进入每个空间。
不是去改变什么，而是有意识地为新事物创造新的空间，将创造的空间交给前来帮助的灵性存在就足够了。
启蒙发生在日常生活中。只有当生活中的人们学会改变和重塑自己的生活，新的社会才有可能充分发展起来。
产生秩序是一种深刻的创造行为。
想让自己的生命有意义吗？想一想，你和自然界所有的力量和令人愉悦的存在都有着联系，你可以与它们交流。在与众多不同存在的不间断交流中，你将品味真正的生命。你可能想知道如何才能实现这一目标，实际上只能通过尊重和爱，别无他法。如果尊重自然，热爱自然，它就会和你说话，然后你也会成为自然的一部分。——奥姆拉姆·米哈伊尔·艾万霍夫（1900-1986）
我们在房子的氛围中体验房子的心魂身或星辰身，居住在这里的人给它带来品质，人们的思考、情感和行为渗透其中。
我们可以通过关心和照料去影响不同的层面，所有物质都具有灵性的一面，我们不仅仅是在物质层面上清除污垢，也和自己的生命、精神力量以及我们的自我一起工作。清洁和照料我们的家本身不是目的，在家中，我们同时为个体、社区和灵性世界的发展创造了一个共同的空间。
人类总是在创造的时候体验到最大的幸福感，这是为什么？因为幸福存在于创造的行为中。从这种意义来说，艺术家表达的是他们最深刻的幸福。你也许会问：“那神秘主义者和学者怎么办？”是的，只要他们也成为创造者，就能体验到和艺术家一样的幸福。不要反驳说，你所认识的艺术家们都曾经饱受折磨、过着痛苦的生活。当我说艺术家幸福的时候，我的意思是，在他们创作时，在进行创作的过程中，他们正体验着他们自己内在的丰富多彩。而这里的“艺术家”也可以理解为身处创作过程中的任何人。——奥姆拉姆·米哈伊尔·艾万霍夫（1900-1986）《每日冥想》
这两种极端都是诱惑。鲁道夫·施泰纳称其中一个诱惑为路西法，他引导人类远离尘世的一切，试图让我们忘记责任，并给我们一种相信自己无所不能的错觉。太多的无序会让我们想要逃离，削弱我们的意志。当我们迷失自我，任路西法摆布，就会失去自己与周围世界的连接，留下一片产生混沌的虚空。
另一个诱惑者是阿里曼，他迫使我们进入固定的形式，进入一种僵化的状态，使我们束缚于所有物质，过度关注我们周围的一切，会导致呆板、死寂的秩序。
无论是在哪一种情况下，我们都会失去平衡，最终使自己孤独封闭，在社会中被孤立。
只是绝望地说“事情就是这样”不过是真相的一半。真相的另一半是，我们做事是出于自己的主动。阿里曼阻止我们出于个人自有主动去做事，路西法诱使我们采取更多的主动行为，不完成已经开始的事情，而去做新的事情，并且行事不考虑环境或社会情况。
我们要学着认清这些诱惑，辨别是什么力量在引导我们去做某些事情，并觉察哪些是我们有意识决定去做的，还有什么没有完成。
德裔美国心理学家埃里希·佛洛姆在接受采访时说：“生命力是由愿景所带来的。如果对伟大的、美丽的或重要的事物不再怀有憧憬，那么我们的生命力也会因此削弱。”
使我们感到疲倦的不是我们已经做完的事，而是堆积如山的未完成的事情。那些所有我们想要完成的事情所带来的混乱使我们失去了力量，甚至使我们失去了尊严。然而，我们所做的每一件事，无论多么微不足道，都会给我们力量，让我们充满成就感，也会给我们带来自信。每一个有意识的行为都会让我们更加自由，并使我们与环境更加和谐。
我们为创建秩序所投入的内在力量，将我们与更高层次的宇宙秩序联系在一起，它照亮了我们的灵魂，带给我们美妙与和谐的感受。
