初三作文整理思想，通过思考和总结，可以帮助我们更好地理清自己的思路，提高表达能力。在写作文时，我们可以先梳理好自己的思路，明确主题和观点，再进行逻辑性的展开，这样可以使文章更加清晰、有条理，更能吸引读者的注意。所以，整理思想是写作文的重要一步。
初三作文整理思想篇1
重庆市渝北区重庆市渝北实验小学校二年级一班桂林志 放学了，我到婆婆家吃了晚餐，就迅速回到自己的家里，把作业做完了，把书和作业本胡乱放进书包里，正想看电视，突然间发现自己的书包很乱，我想每天都是爸爸和妈妈帮助我整理和收拾书包，他们多累呀，今天我就自己来整理和收拾书包吧。
我首先把书包扣打开，把书和作业本以及铅笔盒全部拿出来，进行分类整理，把书和作业本有卷的地方整平接着把书按从大到小依次放进书包里，又把作业本依次放进书包里，然后用削笔刀把铅笔削好，放到文具盒中，再把文具盒放到书包里，最后把书包扣扣上。
这时爸爸和妈妈回家了，我什么也没有说，就一个人去洗脸和洗脚上床睡觉了，在梦中，我看见爸爸妈妈笑了，老师表扬说桂林志有进步，同学们说桂林志真能干！
初三作文整理思想篇2
我整理小房间
前几天，我看到自己住的小房间有点乱。我就想等到双休日自己动手整理一下。
星期六早晨，我起床后的第一件事情就是整理小房间。我先整理书架。我先把书架上的书全部拿出来，又去拿了一块抹布把书架从上到下，从里面到外面擦拭了一遍。然后，我把书按照大小整理好重新放回去。接着，我又看了一下整个书架。嗬，还有一只笔筒，里面很乱。我把笔筒里的笔全部倒出来。我把一些小块橡皮和短铅笔挑出扔掉，把其余的笔放回去。
然后，我拿了一把扫帚和一只畚箕。我用扫帚把地上的脏东西从四面八方扫到一起，再扫入畚箕倒掉。我看了一下拼木地板，有点脏。我就跑出去拿来一块抹布，在水龙头下冲湿。然后，我跑回房间擦拭地板。大约擦拭了十多分钟，我才把地板擦干净了，像新的一样。
房间整理好了，我愉快地走出家门找小伙伴去玩了。
指导教师：冯永康
来自生活的文章显得生动活泼。
初三作文整理思想篇3
整理房间
星期六放学前，老师布置作业叫我们整理房间。放学后，我坐在公交车上，我还地想着怎么样整理房间，布置房间……
到了家里，我马上放下书包跑到自己的房间。天啊！这么乱，要整理到什么时候。我下楼找来了一块布，放在肩上，跟电视里的店小二一样。我又找来了扫帚和畚箕。我先扫地。我从里面扫到外面，从床底扫到床尾。然后，我把扫出来的脏东西全部扫到门口。扫了一大堆垃圾，我扫到了畚箕里。然后，我把垃圾倒入门口的垃圾桶里。又把扫帚和畚箕放到了原处。后来，我拿来小桶用布把其它的垃圾一点不留地抹到小桶里。
现在应该整理房间了，我动手把储蓄罐放回原位，把书本叠成一排放到了自己的旧铅笔盒里，把另外的东西也都放回到原来的地方。
整理好了，时间已经到了晚上8点55分了。我立刻洗脚睡觉。
指导教师：冯永康
来自生活的文章显得生动活泼。
初三作文整理思想篇4
我整理小房间
我有一间崭新整洁的小房间。可是，我住了一段时间后它变成了“乱鸡窝”了。妈妈打趣地说：“瞧你那房间，都快跟‘狗窝’比美了。”我听了心里暗下决心：一定要趁这个星期日自己动手打扫整理小房间。让妈妈刮目相看。
我知道整理房间是一件非常不容易的事情。它包括分类、摆放、除尘、扫地、拖地板……所以，我先把房间里的东西放在床上。然后，我擦拭干净书柜，把书全部放回去。不一会儿，书本一排排地站齐了队伍。紧接着，我又把所有可爱的小玩具放到了玩具箱内。现在，我的房间看起来干净了许多，但是还不够。我要把自己的小房间布置成最美丽、最干净的一个小天地。休息了一会儿，我又紧张地干了起来，开始整理自己的衣服和裤子。这时，我想到了一个道理：做什么事情都要做得既快又好。于是，我拿起抹布擦去桌子、椅子、书柜等到物品上的灰尘。接着，我扫地。最后，我又用湿抹布擦地板。做了好久，终于全部做完了，我松了一口气。我再在房间里喷上“空气清新剂”。过了一会儿，我再把窗户打开，让空气对流。
经过整理房间，我体会到了什么是真正的辛苦。我不敢乱说这是我的功劳，但是我为自己的行为感到骄傲！
指导教师：冯永康
来自生活的文章显得生动活泼。
初三作文整理思想篇5
放好茶几
放好茶杯
放好玩具
放好水果
放好礼物
有人来家里做客
哦，还放好
几包纸巾
一台电视
我们的友情很浓很浓
初三作文整理思想篇6
“通知，通知，今天下午第四节课全校同学进行寝室大扫除。大扫除结束将由卫生检查小组挨个检查，并评选出‘最优寝室’和‘最差寝室’，全校通报表扬及批评。请同学们认真对待。”学校的广播结束后，班主任老师迅速赶到了教室，给我们分配好任务后，同学们回到了各自的寝室。
寝室长安排我们先用20分钟整理各自的私人物品，再用20分钟大家一起打扫卫生。寝室长的一声“开始”喊出后，同学们开始了各自的忙碌。
我的第一步是整理衣柜，开始刚一开门，一条围巾就滚了出来，接着一件毛衣也追了出来，要不是我身手敏捷，可能都掉在地上了。室友冰冰看到后说：“你这是在抢险吗？别一会儿检查小组来了还得帮你抢，那我们寝室可就完蛋了！”
说完，冰冰便打开了她的衣柜。衣服整齐的放在左边，帽子围巾整齐的放在右边，角落还有一个纸盒子，里面放着梳子和一些发饰。这么整洁的柜子完全不用整理啊！我顿时对冰冰佩服的五体投地。请求她教我整理的妙招。
冰冰也很热心，三下五除二就帮我把柜子里的东西移到了床上。她让我将经常穿的衣服和不经常穿的衣服分开，另外帽子围巾手套等小物件放另一边。冰冰将我的衣服对折，然后像卷画卷一般卷了起来，她说这样既能节省空间，而且衣服还不会有褶皱。接下来就是放进柜子了，冰冰教我把不常穿的衣服放在下面，常穿的衣服放在上面，这样就可以避免我拿衣服的时候弄乱衣柜。然后，冰冰用寝室的废报纸给我折了一个纸盒，将我的梳子和发饰放在了盒子里。这样一来，我的柜子就和她的一样整齐了。其她室友也纷纷学习起来。
个人物品整理好后，接着就是寝室的公共卫生了。依然由冰冰这个整理高手来为我们讲解整理妙法。
“你们先将床底下的鞋子沿着地板缝摆成一条直线，如果鞋子散发出臭味的，现在赶紧拿出去洗。桌子上的牙膏牙刷都放进各自的漱口杯，朝同一方向摆好，一定要注意刷头朝上，这样才不容易滋生细菌。床上面有褶皱的，可以用衣架刮一刮，快快快，检查小组还有10分钟到达战场。”冰冰就像个指挥员，快速给我们制定了作战方针。
我们按着冰冰的方法整理完毕，寝室真的整洁了不少，就连光线都感觉明亮了许多。
毫无疑问，最后我们的寝室以“最优寝室”的称号登上了学校的公告栏，而且还接待了不少其它寝室前来参观。
室友冰冰教我的整理方法，我决定回家还要用在我的卧室，并将这些好方法传授给我的家人朋友。
初三作文整理思想篇7
整理房间
今天早上，妈妈正要进我的房间整理，我赶紧跑过去，拦住她说：“妈妈，这是我的房间，让我来整理吧！”妈妈微笑着点了点头。
我走进房间，先来到书架前，只见书架上的书横一本、竖一本，我赶紧把书理好，放整齐。接着，我把桌上乱七八糟的物品收拾好，把桌子擦干净。然后我把皱巴巴的床单拉得笔挺笔挺，把掉在地上的被子拉上床，并叠得整整齐齐的。最后，我用拖把地板拖了一遍，地板亮得像一面镜子。
整理完毕，我已经满头大汗了，可看看整洁的房间，我心里无比的开心。
指导教师：沈云平
初三作文整理思想篇8
周六，晨。我来到书柜前忙碌。其实是为了响应老师的号召。我率先开始着手于书的摆放布局，大约那是十点刚出头。
我很爱这架书柜，爱它每一个方格里放着的每一本书。十一假期时狠狠心将不常用的绘本、儿童读本收拾出来了一大摞送人了，那些书陪伴我度过了很长的小学时光，虽然内容早已不再是适合我年龄的书籍，但我总觉着在那些书页里夹杂的岁月才是令人难以割舍的，送给另一个孩子， 也算是它们的归途。
承上，于是现在书柜整洁了很多，这排在客厅的大书柜，我依照分类简单排放好，其中很多书不是姐姐留下来的，就剩下我购置的。
我第一次发现我家的书柜中有这么多我中意的书，如果没有我慢慢的注视和留意，没有我的抚摸和整理，我根本不会，也很难拥有想要阅读它们的兴趣。
另一架小书柜在卧室的墙壁上悬挂着，整理起来很是费动。其中大部分书是姐姐的，另外一部分很是古老。多是散文书集毕淑敏、林语堂、林清玄、余秋雨、张晓风、王小波、杨绛、王朔...还有诗集李白，杜甫，岳飞…这些作者我很熟悉，但我还不知道竟有如此之多散文类的藏书就摆放在书柜里，我都未曾仔细留意。
没有仔细留意的原因正是这批书最突出的特点，它们过于陈旧。
彩色的书皮经岁月腐蚀褪去了光彩夺目的封皮，淡去颜色的书，最多露出古老的一抹灰——生命的终结也是灰，身处在书柜里很不起眼，就像是一批许久未见过阳光的老人，可等你翻开它，让它经由目光的滋养与润泽，它便又容光焕发，显露出快活。
一本书旁有两本看上去更为破旧的《郁达夫小说集》上下两册。边角的裂缝让人不忍心去大动作大幅度翻动它，这本书没有落款，考究它的年代，竟然到了上世纪八十年代，不料它在最后一页的下方印着一行小字。
“1986年6月第一次印刷。”还有另外之行小字也线浅映入我的眼帘：“定价2.63元。”
这就距离我的年代很远了。
推测一下，妈妈年经时应该也是很爱读散文。只不过一时间内我很难将阅读散文的细腻小姑娘和眼前催促我抓紧写作业的两个人影重叠起来，尽管我知道这是一个人，这准没错。
整理之后当然不仅仅收获了整洁的环境和敞亮的好心情，我还找到了许多遗落的照片，很珍贵的明信片，也许还有很多被遗忘的事物都被我一一唤醒，还有很多仍在沉睡。
但是一点点慢慢整理那些昔人昔物，疏理开往日的心结，发过霉的便任其飘落，想保留住的便遍遍重温。
那些碎物就这样，贯穿往今，经由整理，更加简单明了，包含着一些我不曾了解但美好的过去，与未来。
初三作文整理思想篇9
整理床铺
今天早晨，姐姐叫我起床：“多多，快起床，要迟到了！”我突然像弹簧一样跳了起来，一把掀开盖在身上的被子，站在床上。麻利地整理起床铺来。我捏着被子的两个角，用力地抖了抖，把它平铺在床上。然后把被子的角和角对折，叠整齐。再把被子拍平，搬到床尾放好。我又把掉下地的枕头捡起来，放在床头，把床单拉了拉。啊，一个整齐的床铺就出现在我眼前了。
指导教师：张莉红
小作者能抓住动作描写来叙述事情。
初三作文整理思想篇10
被看作显学的儒家思想与墨家思想都曾风云一时，引起的反响巨大，至今仍不断地吸引人去关注这二者的思想是什么，何以在当时可以受到如此多的关注。儒家的主要思想内容可以简述为“仁义礼智信”，墨家的为“兼爱、非攻、尚贤、尚同”，当然，这只是极为简单的说明，墨家与儒家的细微内容还有很多值得深思的地方。任何事物，能得到极高关注及接受的一个最主要的原因，我认为是这个事物迎合了时代人们的心理诉求。春秋战国时期，社会已经慢慢普遍地关注人，从奴隶社会的“神”中逐渐解放出来，儒墨两大家在关注人与社会这方面皆闪射出耀眼的光芒，从以上粗略点出的主要思想内容便可看出。二者投放的目光相同，但也有差异，这里就浅谈儒家思想与墨家思想之别。
首先，“入仕”的区别。儒家提出了一整套的“入仕”方法：意诚心正、格物致知、修身齐家、治国平天下。这一套方法由微及宏，由细及广，修个人，而达天下，从个人出发，推己及人，注重的是由自身内界的善而先，从而推动外界的善，基点是自己。儒家同时也说“邦有道则仕，邦无道则隐”，虽然他强调人要有兼济天下的胸怀，但同时又将隐与仕的选择权交给了人的本身。可以说，儒家的“进取论”更多地是要靠自身的努力奋斗，提升自身，从而被君识，再而一展宏图。而墨家在“入仕”的方面就显得特殊一些，他也强调了人格的重要性，如“士虽有学，而行为本焉”“君子自难而易彼，众人自易而难彼”“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之”等，更值得关注的是，墨家也曾说“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣”“尚贤者，天鬼百姓之利，而政事之本也”，他主张统治阶级识人、任人。不同于儒家的依靠士人自身奋斗进入仕途，墨家更多强调统治阶级“尚贤”，将基点压在了对方的身上。在“入仕”的这一点上，儒家看到的是君君臣臣，臣必须为君主奔波的阶级意识，而墨家的思想似乎已经超越了阶级的存在，甚至是超越了时代的阶级局限，将君与臣相持平，更是提出了君臣共治的想法。因本文主要论述儒墨二者的差异，所以不深入探讨二者产生这种差异的原因，下文皆是如此。
其次，爱人的差异。这个在上文也有所提及。儒墨二者这一方面的差异也体现在了阶级这二字上。儒家的“爱人”或可分为两种，一种是纲常下的爱——“亲亲有术，尊贤有等。言亲疏尊卑之异也”，这句话表明了在儒家的人心中，世界上的人是有等级差别的，有亲有疏，有君臣、上下与长幼的区分，这也就带来了爱人的差别。最为明显的一句话是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，在这里，体现了血缘亲疏的爱。而墨家的爱不同，墨家的爱是“兼而爱之”：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，这种爱，完全将个人与集体混融，不给任何一丝缝隙，看不见等级差异，是众生平等的爱，是大爱，当然也是忽略了人性、脱离了现实的理想的爱。儒家思想关注到了人性特点，懂得亲疏之别，贵贱之分，贴近当时人的心理感受，墨家的爱人忽略了人欲所在，更是脱离了当时社会存在的实际情况。
再有，法仪的不同。儒墨二者都注重“法”，这里的法自然不是指法家的“法”，而是指可以约束人的行为、协调社会的一套社会公约。儒家的“法”一方面依靠的是个人自律，另一方面依靠礼乐制度。自律是各种道德观念的“软法仪”的束缚，儒家特别强调慎独、仁义，而且将德上升到重要的位置，不止君主要以德治人，君子也要以德服人，这实际是从文化意识层面约束人的行为。而礼乐制度是社会制度层面的“硬法仪”的束缚，儒家是很重视音乐的感染和教化作用的，认为通过乐的熏陶，可使人得其所，因为不同的人会有不同的位置，不同的人应该受到的教化程度与内容也应该有所不同，比如统治阶级应学治国之学、士应学为人为君之学、农民应学耕种之学，每一种身份不同，便带来了学习内容的差异性，这种不同的阶级划分自然引起了所听音乐的不同，什么样的身份听什么样的音乐，否则，人不得其所，混杂乱嵌，社会又怎会有秩序可言？处何位，行何事，这种认知在儒家思想里是非常固执且固定的。而墨家的法仪看起来与儒家的却不太一样。墨家提出“以天为法”的思想，他们认为“天欲人之相爱相利，而不欲人之相恶相贼也”，而这种想法的基础是“一人一义，十人十义，百人百义”，他们承认每一个个体都是不同的，“义”自然也是千种万种，而统一的方法便是贤良之人选为天子，一同天下之义。这个“义”出自贤人，虽“贤人之法”想来应该闪烁着道德与仁慈的光辉，但究其根本，也不过是一人之法、一家之法。
还有，便是仪式的区别。如果要用现在的话来说的话，儒家是有生活仪式感的，不管是祭祀、葬礼、行军还是鼓乐，都有严格的要求，像祭祀的牺牲品类、叩拜礼节分很多种，每一种所代表的含义都会不同，什么的场合用就用什么样的仪式，再比如葬礼，也包含着从服装、饮食到守丧等各种繁杂的仪式内容。反观墨家，在生活仪式上他们的观点与儒家的大相径庭，他们主张节葬、非乐、节用，认为俭节则昌，淫佚则亡，节俭不止关乎个人，更是与国家的命运挂钩。可能相对于墨家而言，儒家各种礼节显得铺张浪费，但却不得不提出，儒家的这一种“铺张”是在社会上普遍认同的大事上，如葬礼、祭祀等，而在生活的其他小事方面提倡勤俭，而墨家的“节”，则是在方方面面都要节约。
以上便是粗略整理出来的儒家与墨家思想的异处，虽儒墨两家很多地方关注点相同，但主张却不同，甚至是截然相反的，出现得较多的便是“阶级”二字，阶级的不同，所带来的观察视角自然也不同，除了这一点当然还有其他原因，这里不作叙述。
初三作文整理思想篇11
曾经有这样一片森林……
放眼望去森林一片葱茏，绿色层层叠叠。树林中弥漫着绿草、花朵、树木的清香。春天，树林含苞待放，嫩绿初发；夏天，森林一片油绿阳光四溢；秋天，层林尽染，瓜果飘香；冬天，森林白雪茫茫，朦胧神秘……鸟儿、松鼠是这片森林的居民，这里是它们的乐园；蝴蝶、蟋蟀是这里的常客，这里有它们的舞台，还有……一年四季无比欢乐！
但是，好景不长。没过多久，一个穿着制服的人手拿一把大斧头，横冲直撞地走进树林，随便挑了几颗优良树，举起斧头眼也不眨地砍向了那长得正旺的树。大树抖动着身体，痛苦地呻吟着，大树摇着头，树上不断落下一滴滴绿色的眼泪。可是那伐木人还是头也不抬地砍着，“喀嚓——喀嚓——”一刀刀直刺树的心窝，终于，一棵高大挺拔的树还没有表白，就呻吟着倒下了。
接着，又是一棵，又是一棵……
之后，来伐树的人越来越多。起重机、大货车，接二连三地开进树林。鸟儿和蝴蝶飞走了，松鼠和蟋蟀也不知去向，花草上尽是一片片脚印，都直不起身来了……
森林安静了，没有了往日的清香。地上歪歪斜斜躺着一根根木头就像一个个垂危的老人，奄奄一息。鸟语花香的树林不见了，远远望去，森林变成光秃秃的一片。为什么？为什么！
人类只为一时利益而破坏了本能无限为人类提供资源的森林，难道这种‘竭泽而渔’的办法可取吗？，这是人思想的一种错误观点。正像周月全老师曾画过的那幅漫画：一个头长得似木头的人拿着一把斧子在砍树，看到树一棵棵倒下，那人依然欢天喜地，不顾一切地砍着。这时一只啄木鸟飞到他的肩上愤怒地啄他的头说“这段木头里一定有虫……”这句话说明了人类思想的确有“虫”，是破坏环境赢取利益的思想之“虫”，人类自以为砍伐树木有利可图，其实破坏了生态环境才真是天大的过失，是错误的思想！要想去掉那条“虫”必须意识到保护环境的重要性，并且落实到行动上。
同学们，“保护环境，人人有责。”让我们一起保护环境，坚决不要让这条“思想之虫”钻进我们的心灵！
初三作文整理思想篇12
思想这个词，听着便觉得高深莫测，思想，一般也称"观念"，属于认识。人们的社会存在，所处于的环境，决定人们的思想。思想也是关系着一个人的行为方式和情感方法的重要体现。
记得小时候，我是个典型的悲观者，就认为这个世界大多都是悲剧，甚至还总结人性本恶的理论，后来学历史才知道中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子，倒是有幸与其结论一样。现在慢慢长大，反而很多事情慢慢看开了，看多了世界名家，文学家，思想家的各种各样理论，就觉得也就那样。身边的人也很少在意这些思想，仿佛就得过且过，甚至普遍现实到想着吧温饱解决了再说什么思想，其实也似乎没什么大问题，活着才是你最重要的，对吗？突然又想起，读书期间的一篇文章“生，我所欲也，义，亦我所欲也，所欲者尤甚于生者，舍生而取义者也。”这个似乎也是正确的。很多事情都没有固定的理解，正确的结论，最终看来，其实还是在自我的思想。
“从来如此，便对吗？”一次看书看到这句话，我愣了很久，就嘴里一直念着这句话，对吗？你觉得是对的吗？还是看自己的吧。像莎士比亚说的，1000个人中有1000个哈姆雷特。
总归活出自我，总是没错的。
初三作文整理思想篇13
“我思故我在”是哲学家笛卡尔的名言。每次看到这句话，我的眼前就会不由地浮现出法国著名雕塑家罗丹的作品：《思想者》。
罗丹的一位好友曾经回忆：“罗丹常常一个人孤独地迷恋着一块大理石，对着它细细揣摩，盘算着，静静地度过几个小时，直到从石料中幻视到美好的形象时才动手。”正是源于这份投入与痴迷，才能够从他的“鬼斧神工”之下诞生伟大的雕塑作品。
《思想者》是罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造的后来成为他个人艺术创作的里程碑的圆雕。它原先是被预订放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，后来独立出来，放大了3倍。这尊雕像最初的命名为《诗人》，意在象征着伟大的诗人但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。
雕像《思想者》塑造了一个强有力的劳动男子。这个巨人弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，默视下面发生的悲剧。他那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的冥想，努力把他那强壮的身体抽缩、弯压成一团。站在他的面前，你能鲜明地感觉到他的肌肉非常紧张，不但在全神贯注地思考，而且沉浸在内心极度的痛苦之中。他注视着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类，不能对那些犯罪的人下最后的判决，所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，展现着伟大诗人但丁内心的苦闷。
罗丹说：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感。”他把这句话付诸于创作实践中。你细看男子那突出的前额和眉弓，使双目凹陷，隐没在暗影之中，无形中增强了他沉思的表情，还有那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更加让观赏者也沉浸在思考的氛围中。
《思想者》这一雕塑作品带给我无尽的思考空间，让我在沉静中思考更多，关于人生、宇宙、世界……
初三作文整理思想篇14
坐在电脑前的我看者显示屏一黑――停电了。无聊的下了楼，从冰箱里拿了瓶饮料，坐到沙发上自顾自的喝着。
屋里此刻没了灯光，显得有些昏暗。目光落在眼前的茶具上，胡思乱想着。有多久，没这样认真的看看家了？
上初中以后，一星期只有一天在家，却不珍惜在家的时光。一回到家就是电脑。我倒不是什么电脑迷，只是，想在网上找到一丝安慰――不可名状的安慰。
到底是什么，有时我自己也很迷茫。
我常常会想：父母不爱我。为什么不爱，我自己也不明白。就这样陷在这样一个泥潭里。但是，每当这样的想法出现时，我又会斥责自己：父母是爱我的，我不能这样想，不能……
如果说有一种思想的人是固执。那么，有两种思想的人是痛苦。我徘徊在两种思想之中，每当这两种思想做斗争，我便总有说不出来的痛楚。是以，我选择逃避，期愿逃到天涯海角。我知道，这是不现实的方法。可是，有谁能告诉我，当你所有的勇气、耐心被恐惧所代替时，你是怎样的一番滋味？当你对一切无可奈何时，又该如何？我疲于奔命在一个黑暗的世界，饿了、累了、困了，都不敢自己停下。我懦弱，我无能，我畏缩在一个被遗弃的角落，在寒冷在一角，瑟瑟发抖，任由冰冷的眼泪流淌。
“都……”电来了，灯亮了。不知何时，我的眼角挂着泪痕。但愿，我能忘记一切。
