《史记》是中国古代第一部纪传体通史，被誉为史学瑰宝。其中不仅包含了丰富的历史材料，还有许多经典的语录。这些语录不仅具有深刻的哲理，而且启迪人们的思想，成为了不可多得的人生经验。本文就为大家介绍了《史记》中的一些经典语录。
经典语录第1部分
●骐骥之踞躅，不如驽马之安步 ----司马迁《史记·淮阴侯列传》
●常思奋不顾身，而殉国家之急。 ----司马迁
●‘白头如新，倾盖如故’ ----《史记》
●同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死. ----司马迁《史记 吴王濞列传》
●日者列传：得不为喜，去不为恨。 ----司马迁《史记》
●刺客列传：天雨粟，马生角 ----司马迁《史记》
●观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。 ----司马迁《史记》
●德者才之帅;
才者德之资。 ----司马迁
●顺 不妄喜；逆 不遑馁；安 不奢逸；危 不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
●反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。 ----《史记》
●诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困.久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。
卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀.长久处于卑贱的地位,贫穷的境地,反而讥讽富贵,厌恶禄利,以自托于无为来自我安慰和解脱,不过是无能而已,决非志士应有的情怀. ----司马迁《史记》
●寇可为，我亦可往！ ----司马迁《史记》
●管晏列传：
将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也
仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱 ----司马迁《史记》
●力田不如逢年，善仕不如遇合。 ----司马迁《史记》
●论至德者不和于俗，成大功者不谋于众 ----《史记》
经典语录第2部分
●礼禁未然之前，法施已然之后。 ----司马迁
●聪以知远，明以察微 ----司马迁《史记》
●守经事而不知其宜，遭变事而不知其权 ----司马迁《史记》
●老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。 ----司马迁《史记》
●故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。 ----司马迁《史记》
●修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 ----司马迁
●贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。 ----司马迁《史记》
●善战者，因其势而利导之。 ----司马迁《史记·孙子吴起列传》
●古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉.。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 ----司马迁《报任安书》
