《我们都应该做女性主义者》这篇文章以生动的语言和鲜明的观点，呼吁更多的人关注和支持女性主义。作者认为女性主义不仅仅是女性的事情，而是关乎整个社会的进步和公平。通过分析女性社会地位的不平等和性别歧视的存在，文章呼吁每个人都应当站出来，为女性的权益发声，共同构建一个更加平等和包容的社会。
我们都应该做女性主义者读后感第一篇
奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契早前已因《紫木槿》《半轮黄日》《绕颈之物》等作品声名鹊起，但其影响力基本局限于文学界，真正让其名声大噪的，是2014年的一次TED演讲《我们都应该做女性主义者》。本书即为在演讲的基础上修订而成，书中的内容，是阿迪契在作家之外、作为一位女性主义者的主张与宣言，在这篇文章中，我们听见的不仅是她的声音，还是无数个女性的呐喊。
不得不承认，当下的女性主义运动发生了某种异化，一些女性要的是利己而非互助，是特权而非平权，这也导致了女性主义的被污名化，比如国内的“中华田园女权”。因此阿迪契才会在前言中说“女性主义者这个词，以及女性主义理念本身，也受到了僵化思维的限制”。为了打破这个限制，澄清女性主义的本质，她在这篇演讲中从身边出发，从事实出发，试图界定何为真正的女性主义，进而倡导我们都应该做女性主义者。
在很多人的印象中，女性主义者与不婚、不爱打扮、严肃庄重、厌恶甚至憎恨男性等联系在一起，仿佛她们是地球上的一个独立物种。阿迪契则主张女性要做一个“快乐的女性主义者”，可以穿高跟鞋，可以涂指甲油；也可以结婚——如果喜欢孩子的话——也可以生育子女。再如，关于男孩与女孩的教育方式，世俗的看法是男孩要有男子气概和阳刚气质，女孩要温柔贤淑，伏低做小，阿迪契同样反对这个观点，她认为每个人都要顺应自己的天性，成为真正的自己，而非他人期待中的自己。
重要的是，不要被偏见所束缚。就像阿迪契所说的，“性别的问题在于它规定我们应该是怎样的，而不是承认我们是怎样的。”这也是性别政治的可怕之处，它限制我们的思维，进而规训我们的行为。
现状并非牢不可破，女性主义运动已有一百多年的历史，最近一次则是轰轰烈类的Metoo运动。这些运动就是性别文化中的启蒙运动，为了男女平权而不断鼓呼和斗争，也为了建设一个更平等、更美好的性别文化，正如阿迪契的那句话：“文化并不创造人，而人创造文化。如果我们的文化不承认女性拥有完整的人权，那么我们可以而且必须使它承认。”
我们都应该做女性主义者读后感第二篇
还是第一次读阿迪契的作品，第一次就爱上了这位优秀的尼日利亚的年轻女作家的写作风格和她要表达的女性主义的思想和主张！ 五一放假，终于有时间静下心来读书，首选阿迪契的三本，刚开始是因为这三本书小巧玲珑，没有压力！当我打开以后，都是一口气读完的！作者通过自己生活中的小事来表达自己的看法！虽然三本书的译者不一样，但是能够感受到她们都保留了原作者的本意！读起来很舒服，也非常有感慨！ 第一本《我们都应该做女性主义者》 阿迪契在2014年做TED演讲的主题就是这个，因为那次演讲，让她蜚声世界！而这本书就是她演讲内容的修订版！她用生活中的小事作为切入点，告诉我们女性的困境，同时也借用自己在尼日利亚和美国的亲身经历，点出了文化中的性别偏见，唤醒大家一起为建设性别平等而努力！ 第二本《哀痛笔记》！作者详尽的记录了自己的父亲去世以后，自己内心无比痛苦！以及父亲的去世对自己后面生活中影响和自己的成长！哀痛是一种残酷的教育，它实实在在压在人的心头！哀痛告诉我，古人已逝，可以自己内心却怎么都不接受！哀痛想让我的爱停留在过去，可是我的心却说，它仍然在继续！ 第三本《亲爱的安吉维拉》这也许是一个女性主义者对于教育女儿的一些建议吧，这本书是书信体的形式来写的！在信中，阿迪契给了女性十五条坦诚的建议，内容涉及育儿，母职，婚姻，职场，身份认同等！养育女孩是一场关于女性定义并塑造真实自我的探讨！现在的阿迪契也是一位母亲，也有一个可爱的女儿，相信她的女儿也会像她一样独立，有思想！ 读完这三本书，我越来越喜欢这位来自尼日利亚的作家，还专门查阅了关于这个国家的资料！作为一个女孩，能够考取耶鲁大学，普林斯顿大学，并且在写作上获得这么高的成就，真的是非常厉害！
我们都应该做女性主义者读后感第三篇
女性主义者到底是一个褒义词还是贬义词呢？其实这也是需要深入思考的问题。 对于女性来说，她们当然想争取属于自己的权利，她们当然想和男性平等相处，她们当然不想遭受着来自于世俗的不公。可是现实社会却并没有自然得给她们这样一种权利。而为了获得这种权利，女性们只能去抗争，只能去争取，她们抗争的行为也就会让她们都成了女性主义者。
但当她们真正的成了女性主义者，又会饱受社会的诟病。毕竟在女性的抗争过程中也会失去很多，特别还要遭受来自于男性的那种异样眼光。这也是女性不得不面对的，毕竟她们的抗争就是从男性那里争取权益，而女性争取的权益正是男性失去的，所以我们也就看到现实中的很多女性主义者其实在世俗生活之中并不一定是幸福的。
那么成为女性主义者是否还有意义呢？是否还应该成为女性争取的一种权利呢？ 奇马曼达·恩戈兹·阿迪契，尼日利亚著名女作家，她的小说作品屡获国际大奖，而她于2014年在TED发表的一篇名为《我们都应该做女性主义者》的演讲，传遍了全世界，让无数的女性从中受益，建立起了女性主义者立场。
而我正在阅读的这本书《我们都应该做女性主义者》就是那样篇演讲的文字整理稿，它也被翻译成了中文，也必然能够在中国女性身上引起共鸣。
在这本书中，我们能够读到作者从小到大所经历的很多饱受歧视的故事。从和儿时小伙伴争吵时就被说成是“女性主义者”，到一个人进入酒店会遭受各种盘问；进入其他娱乐场所时必须要男性陪同；自己给小费时，侍者会自然而然的感谢陪在身旁的男性，等等，其实这都是女性没有地位的表现。
而为了能够争取到这些地位，作者必须做出抗争，必须让自己成为女性主义者。那么对于我们中国读者呢，可能这些经历我们并不一定碰到过。但在我们的生活之中，重视男性、轻视女性的行为依然非常之多。比如在职场之中对于女性的天然歧视；比如还有着各种“家暴”现象，比如生活之中天然要女性去承担一部分责任，其实这都是不公平的一种表现。
而我们就就应该通过这些表现去理解其中的不平等，去做出相应的抗争，让自己也成为一名“女性主义者”。 女性主义者，它的定义就是主张妇女应该在政治、经济、文化和社会等方面享有与男子平等权利的人。看着这个定义，这不就是女性本应该有的天然权利吗？那还忌讳什么呢？任何一个女性都应该成为女性主义者，都应该去争取这些本就应该属于自己的权利。
