《冀教版六年级下册作文》是一篇关于六年级学生写作的文章。文章主要介绍了冀教版六年级下册作文的内容和要求。这本作文册包含了多种题材和文体的作文，如记叙文、说明文、议论文等。同时，作文册还注重培养学生的观察力、思考力和表达力。文章提醒学生们要认真学习这本作文册，提高自己的写作水平。
冀教版六年级下册作文篇一
我的家乡在巴彦淖尔市磴口县，我的家乡景色迷人、物产丰富、节日繁多，如：一月一日元旦节、三月八日妇女节······过节时也分外热闹。
现在我将带领大家来到热闹非凡的元宵节。
元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们还都要去参加灯会，等会里的灯成百上千，每个单位、每个学校、每个工地，都会把他们的代表灯早早地挂到灯会上，让人们参观，人们参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火、万事顺心如意。
随后，人们来到广场，广场上人山人海，人们脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀，都到广场观看节目表演，人们有的唱歌，有的跳舞，十分热闹。
在元宵节这一天，人们还要烦那个鞭炮，尤其是那些调皮的小朋友，每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈地玩起来。每家每户都像办喜事一样，红火而美丽。在这一天，人们还要吃元宵，元宵圆圆的，里面有不同的口味，吃起来香甜可口，全家人在欢声笑语中吃着元宵，那是再好不过的安排了。元宵象征着团圆、美好，也祝愿自己和家人永远团圆。
冀教版六年级下册作文篇二
今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。
同学们，你们知道吗！假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了，那就是她的年龄。如你说“你几岁了？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。
如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。
同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？
冀教版六年级下册作文篇三
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一、教材分析：
1、教材的地位和作用：
《上海的弄堂》是选自高中语文第一册读本的一篇写景散文，供学生在必修课文后的拓展阅读。高中语文散文单元的主要教学任务是在整体把握的基础上，品味其语言，体会其情感。高中语文阅读的主要目的是培养学生的审美情趣，增强文学素养文学品味，提高学生的审美能力。
《上海的弄堂》是一篇带着浓郁人文气息的优美写景散文，作者从静态的呆板的上海弄堂着笔，展现了其生活化，人情化的一面。作者用人情化的笔触，展现了上海弄堂丰富的声色，动人的情态，沧桑的历史。文章脉络清晰，语言生动形象。这应该也是本文的特色所在，所以我放弃了面面俱到，而是用一节课的教学着重引导学生抓住上海弄堂的主要特色，并通过对语言人性化、生动形象特色的欣赏体味来感受作者对上海弄堂的深情。
2、教学目标的确立：高中阅读中筛选信息能力的培养是很重要的一个要求，且本文脉络条理较清晰；同时高中散文阅读中要求学生能欣赏语言美，感悟作者情感。高一学生散文阅读的能力有待逐步提高，因此我较基础地将课堂教学目标定为以下三点：
① 通过学习本文，了解上海弄堂的特点，培养学生筛选信息的能力。
② 学习本文赋予弄堂人性化，语言生动形象的特点。
③ 体会品味文中作者对上海弄堂的深情。
3、教学重点、难点：
根据学习目标及学生散文学习的能力状况，我确定了以下教学重难点：
教学重点：筛选主要信息，了解上海弄堂的特点。
教学难点：引导学生通过对本文生动形象的语言，及作者对上海弄堂人性化的描写进行欣赏，感受弄堂特色，进而体会作者对弄堂的深情。
二、教学方法：
1、朗读法：
本文篇幅较长，不宜全篇诵读。但语言生动形象且感情深浓，又必须通过诵读来体味感受；同时筛选主要信息也需要阅读，所以我设计运用自读、速读，带感情地片段朗读等多种朗读形式进行有目的的、重点的朗读。
2、欣赏交流法：散文的语言往往渗透作者情感，本文也是一样，且语言生动、形象，充满人性化，因此对语言的赏析就必不可少。学生可以通过赏析语言把文章中丰富的语言成分充分运用到自己的作文中去，又可以深入体会作者情感，一举两得。据此，我在课堂教学中设置了一个对语言进行赏析交流的环节。
冀教版六年级下册作文篇四
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的一个传统节日。
春节的历史很悠久。怎样庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，已经形成了一些风俗习惯。
扫尘
每到春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种用具，拆洗被子窗帘。到处充满着欢欢笑笑搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联
它以工整、简洁、精美的文字表达美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
守岁
除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。
爆竹
在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。
这就是美好的春节习俗，我期待着20xx年春节的到来。
冀教版六年级下册作文篇五
我的理想
每个人都有自己的理想，工程师、老师、驯兽员......每一个理想都是那么美好。为了理想，每个人都会坚持不懈地去努力，把理想变为现实。我的理想是做一名医生。在我心目中，他们的职业是伟大而高尚的。
一次，我独自一人在家。顿时感到头疼，就量了一下体温。“哇，39度!”我不禁自言自语起来。我想：告诉妈妈好了。刚想拿起电话，又想：算了，不打扰妈妈了。今天就自己照顾自己吧!为了让体温不再上升，我没有钻进被子里，而是拿了一个小凳子，坐在床柜旁看杂志、休息。过了一会儿，我觉得头疼就更加厉害了，就拿出专治发高烧的药，仔细地看说明书，按照平常的药剂，给自己服用。不一会儿，头疼似乎减轻了很多。这药还真管用啊!我心里暗暗高兴着。过了半小时，我给自己又量了个体温，结果体温很正常。时间过得很快，不一会儿，妈妈回来了。她看到在桌子上的药，很是疑惑，便问我：“你发烧了啊?”“是啊，今天我是自己照顾自己的哦，很棒吧!”妈妈看着我很高兴的样子，也附和着说：“是啊，你最棒了!”
为了实现目标，我一定要好好学习医生这方面的知识，以后做一个名副其实、治病救人的医生。
我渴望成为特警
“忠于祖国，忠于人民!”“热血报国，青春无悔!”这就是中国的新一代军人。——题记
我自十岁起就有一个理想。当一名特警，进北京雪豹突击队。
我渴望成为特警。我是一个女生，我知道，一个女孩想成为特警可不是一件容易的事。光是体力就很难达标。而且在训练时，教官还会变着法地整你，甚至会残忍的剥夺你睡觉的时间。想成为特警不光要体力达标还要有一定的忍耐力。即使这样，我也不会放弃，我愿意学会忍耐，因为我有理想的支撑，我愿意成为他们中的一员。
我渴望成为特警。我知道，特警是一种极其危险的职业，他们的一切工作都在生死线上。既然选择了特警，那就等于选择了和艰难，危险乃至死神作伴。选择了特警，那就要全心全意扞卫祖国的尊严，为人类和平贡献力量。看!哪里需要他们，他们就出现在哪里。无论何时何地，只要祖国和人民需要，他们必当冲在第一线。他们不惧艰险，一心只求祖国繁荣，人民幸福!他们以苦为乐，他们默默奉献着自己的青春。我愿意想他们一样，虽然我知道当一名优秀的特警战士很难，但是我有理想的支撑，我愿意成为他们中的一员。
雪豹突击队，那个神秘的地方。他，吸引着我，使我走进这个神秘的地方......
我的理想
苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为自己的理想而奋斗。”是的，我也有理想，我的理想就是三年后的我能够考上理想的成都七中的火箭班，并且还是一名品学兼优的好学生!
每当父亲说起谁又考起了成都七中的火箭班时，我便会眼前一亮，继而呆呆的望着父亲，聚精会神地听他继续说下去。这是，我的心里便萌发出了一颗神圣的种子——我也要像他们一样，也能考上成都七中的火箭班。
但是，要考上七中的火箭班，难度也是非常大的。因此，我必须为此付出数倍的努力。从下定决心后，我每天上课时都会全神贯注的听老师讲解;会积极回答问题;遇到不懂得问题时，会及时的问老师;做题时一定要仔细仔细再仔细，不能放过题的一丝一毫;放学回到家后(做完作业后)，躺在床上，将这天老师所讲的内容像看电影一样印在脑海里;做到每周一复习，每月一复习，再写一个小总结;周末时要看两个小时的书;最后再去一下大街或公园，放松一下疲惫了一天的身心。这样周密的计划，我的成绩一定能上升!
每当我做梦梦到三年后的我去七中报名时，我便会一下子惊醒过来，在床上辗转反侧的睡不着。这个梦便会像圣水一样浇灌着我那神圣的种子，使种子加快生长，我相信，在我三年的努力下，这颗种子一定能长成茂盛的大树!
我的理想
每个人都有自己的理想，如果没有一个远大的理想，我们可能失去了生活下去的意义。每个人的理想都不一样，有人想当医生、作家......而我的理想却是当一名画家。
画家也许是最美好的职业，他们用手中的画笔描绘出一幅幅生动的景色。画家的手灵巧极了，用颜料、铅笔使生活更加多姿多彩。更叫我羡慕的是他们的每一幅杰作在各个画展中展出，他们的画是那么栩栩如生，万众瞩目。
要想实现自己的目标是要付出努力和汗水的，这我知道。所以我每天都画几张画，挑出比较好的放在床头，明天再画，看看有没有进步，这是其一，第二，我买了很多有关绘画的书，天天看。
有一次晚上，我写完作业画了一张画，快吃饭了，我把画放在饭桌上，妈妈不小心给我弄湿了，我大吵大闹，毕竟这是我花费了半个多小时的心血才画好的呀!妈妈也没有什么办法，只好她乖乖给我画一张，我一看，妈妈画的比我画的好多了，我向妈妈请教。原来，绘画也有诀窍，我还差得远呢?所以我要踏踏实实地走好每一步，使我离我的目标更近。
每个人的目标虽然都不一样，但为了实现目标的那颗急迫的心都是一样的，我要从一点一滴做起，直到实现了我的理想为止。
冀教版六年级下册作文篇六
八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如：拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。
荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子，挂满五颜六色的绸花彩带。
当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗，女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的，就是小伙子们了。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。
在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹，“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉，从而获得她们的爱情。等到来年元宵，有的已双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻了。
天真无邪的童男童女们，自从讶讶学语，就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节，大人们就用竹子劈成材蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实，这就是有趣的游“月娘”。
这天晚饭后，妇女们沐浴更新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上中天。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市，琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。
月饼主要有二种：一种拌猪油称作？U饼;一种拌花生油称作清油饼。？U饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的？U饼为
最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪？U饼皮薄而脆，馅滑腻清凉;包装也很有特色，用陶钵盛装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴，人人喜欢把意溪？U饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖？U饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有？U饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后把各家各户派来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上中天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一位长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶蹿出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵辟哩啪啦的响声，不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、劈柴分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆，拜月结束时，也象烧瓦塔一样把柴草堆点燃。
中秋之夜用意溪？U饼、芋头拜月娘，烧瓦塔，燃烟堆，都是这里古老的传统活动。据说它有一番不凡的来历，这要追溯到元代。那时，潮州人把元兵称作元番或胡人。传说元兵攻进潮州城之后，为了巩固其统治，实行联户制三家一保，每三家人供养一个元兵，只准养胖不准养瘦。还规定三家人晚上不得关门，任由元兵随意上哪家睡觉。更不能容忍的是谁家娶媳妇，新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可忍，就在八月十五那天，家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘？U饼和一个蒸熟的芋头。原来这是起义者事先安排好的，？U饼底下垫着一小块四四方方的白纸，乍看似乎是防止油渍出来，其实上面写了个“杀”字，暗中传递消息，约定拜完月娘请元兵吃？U饼时，一见“杀”字，男女老少一齐端起烛台、香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果—夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。农村因为村落分散，为了便于统一行动，只好以烧瓦塔、燃烟堆为号。芋头劝芋”字与潮州话的“胡”字谐音，拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。
直到现在，人们在中秋节还耍拜？U饼、芋头;有些农村，各家各户也还有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起，燃烟堆和烧烧瓦塔的习俗。
冀教版六年级下册作文篇七
蒙古族是一个历史悠久、文化灿烂的名族。勤劳、勇敢、强悍、的印象印在了每一个中国人的心中。
蒙古人热爱艺术。蒙古族民歌犹如浩瀚的海洋，千姿百态，绚丽多彩。蒙古族长调民歌已经被列入非物质文化遗产。安代舞、鹰舞、筷子舞、挤奶舞等蒙古舞奔放、刚毅，体现了蒙古族追求美好生活的热切愿望。蒙古族的乐器也多种多样，其中尤为马头琴、四胡等，民族特色突出。
蒙古族不仅有特色突出的乐器，还有有趣的蒙古服饰。蒙古族男子习惯戴礼帽或毡帽，身穿色彩鲜艳的斜襟蒙古袍，腰束绸缎宽带，足蹬皮制或布制马靴，饰以蒙古刀等；蒙古族妇女一般头裹绸巾或戴圆形、锥形皮帽，身穿艳丽的斜襟蒙古袍或对襟的长衣，脚穿布制靴子，戴玉或银手镯。非常具有特色，非常绚丽多彩。哎？哪里传来的香味？哦，原来是蒙古人在款待客人。
来客人时，一般家庭均备蒙古馅饼和大米饭，称为“两道菜”，以示对客人的尊重。过春节时，家家按传统习惯吃大块肉，以示新一年的生活富裕美满。蒙古族人普遍有喝红茶的习惯。无论是体育运动还是其他传统，蒙古族都有着悠久的历史。
