这篇文章通过对一个女孩的故事进行描写，展现了现代社会中人们面对挫折时的假笑现象。而这种假笑所带来的压迫感和痛苦，更是让人深思。文章提醒我们，要勇敢面对自己的情感和真实的内心，才能真正摆脱假笑的束缚。
假笑读后感(一)
一个个小故事，算是生活的一些片段、琐事，编织在一个故事里。我只读完了第一个故事，关于一个“失败的”画家。姑且称他是失败的，但对于前妻来说，终于和丈夫搬出了那个“有名望”的朋友家时间轻松的事，死亡到来之前得到了解脱。对于现任的带着妩媚的小妻子而言，这着实不是段满意的婚姻，画家没能回应小妻子的期待，有用一间“画室”的大房子，然后追上仓泽。为此两个人都在努力，在各自的领域里尽力拼搏，然而，有些时候结果虽是一样，过程往往让人无法接受，在得与失之间，每个人的选择又不一样，女人想要丈夫的辉煌未来，哪怕放弃了她自己的某些底线。但丈夫爱她胜过其他，在细枝末节的怀疑发展到两个人之间更多的是试探与猜测时，婚姻走到了尽头。我想到了我的家庭，我的亲朋好友，试图在他们身上找到彼此的答案，然而并不会有。发生过的，也许再次面临选择时他们会后悔，会做出相反的选择，没发生的，基于记忆对他们的推测又都带着我的主观臆断，并不算公正。至于说我自己，在开始怀疑的时候，依然是“罪证确凿”了，挣扎痛苦焦虑不过是情绪的反馈，与结果与决定都无关。我可能是个很“轴”的人，理智和感性在撕扯中，往往是理智占据上风，当然也曾动摇，告诉自己试图说服自己那是我的感情，我失去了我真诚的感情，这让人失望又痛苦。但是我很庆幸，我从不强求，随缘，尽力，就好。
第二篇故事刚刚看了开头，同样期待着……
假笑读后感(二)
在书店看到这本书的时候，就想着有空得看一看。我已经太久不曾认真的看过纸质书，所以也就没有购买，
松本清张是推理小说的鼻祖，而这本《假笑》，却并非推理故事。
这是第一次看松本清张的小说，我想，他应该很擅长细节描写，四个故事都是普通人的视觉，而小人物的人生，总是能让人找到与自己生活中或多或少的相似之处。久间的猜忌，波津子的虚伪，桑木的懦弱，木村的渴望平凡。
也许我还不了解松本清张的行文风格，所以我没办法理解到更深刻的东西。也许，并没有更深刻的东西。光是这普通人的普通的生活，就已经够深刻。
《虚线的下绘》漂亮的女人做着拉顾客的活，总是容易让人产生偏见与无谓的猜测。我自己一开始也有过不好的想法，我想，我与大多数人都没有什么差别，我与他们一样带着偏见。但我想，如果我是久间，我会开诚布公的与牧子谈一谈。可是久间却用那种恶心的方式，伤害了牧子，否定了她所有的付出。多么可笑呢？牧子甚至在被那样伤害后也还是将房子收拾的干干净净才离开。
《过客》，来日本旅行的布劳顿夫人是波津子人生的过客，那么，波津子又是谁的过客呢？波津子期待布劳顿夫人可以对她热情点，也许山根医生也像波津子期待布劳顿夫人一样期待波津子可以对他热情点。其实我是不太能理解波津子的行为的，布劳顿夫人不过是她的客户，她却想要客户热情，想要客户喝酒时也给她点一杯。虽然波津子为了让布劳顿夫人开心费尽了心思，但这是她的职业。她埋怨布劳顿夫人不体谅她的付出，她也看不到山根医生对她的付出。波津子选择了再婚，也选择了敷衍。
《新生》，是新生，也是死亡。桑木的第二次胃癌手术因为雅子小姐的帮忙才得以痊愈，这让他本就对雅子的爱恋变得炽热起来。这个男人有妻子，可他却开始渴望别人的妻子。我以为雅子是一名正直的编辑，却不曾料到她那么轻易的就与桑木偷情。桑木多么怯懦的一个人啊，不敢与妻子离婚却敢与雅子偷情，真是可笑。可桑木从监狱出来终于下定决心要与妻子离婚和雅子共白头的时候，雅子却回到了丈夫的身边，就好像浪子回头仍有归处。这就显得桑木的一切心意都尤为可笑。山中桑木的尸体让这一切画上了句号。一个可怜可悲可恨可笑之人，新生即死亡。
《首相官邸》讲述了日本昭和维新的历史，一个普通的见习医官眼里的历史。从起初听到昭和维新觉得与自己无关，再到后来觉得昭和维新就在自己身边，再到亲身参与二二六事件，木村一点点的从历史的旁观者变成了历史的亲历者。这个故事说明了什么呢？反战？还是仅仅只是描述历史？我想，是有反战的思想吧，毕竟木村只“希望能走一条平平凡凡的路”，只想逃出首相官邸去医院工作。可他被困住了，到底是身陷囹圄。那样残酷的年代，没有人能够袖手旁观。
假笑读后感(三)
喜欢看日本推理小说的朋友一定对东野圭吾、宫部美雪、森村诚一等社会派作家耳熟能详，事实上他们的文学创作，都受到日本社会派推理作家松本清张极大的影响。
松本清张自1952年凭借《某〈小仓日记〉传》获得第28届“芥川奖”后跻身文坛；更因1957年在杂志上连载的《点与线》，开创了日本推理小说“社会派”的先河，成为日本推理文坛无法逾越的一代宗师。
《假笑》是松本清张的一本短篇小说集，共收录四个短篇：《虚线的下绘》《过客》《新生》《首相官邸》。
在《虚线的下绘》中，靠画人物画像勉力为生的末流画家久间，不得不依靠妻子牧子在外面奔忙，为他拿订单。
牧子之前在人寿保险做过销售，所以久间认为牧子能拿回订单，凭借的是她做人寿保险时学到的销售技巧。
偶然有一次，久间听朋友妻子谈及，现在开画廊的女人大多都是靠美人计求画，靠美色接近画商，甚至委身于画家。不禁将这些女画商的身影与牧子重叠起来。
他暗中观察甚至跟踪牧子，一步步印证他的感知与推断。
当牧子发觉久间已经知道了她的“推销术”后，永远地离开了久间。
《过客》里的女主角波津子自幼家境优越，毕业于一所著名的女子大学，二十二岁结婚，却在24岁守了寡。
心如死灰的波津子28岁时通过相亲嫁给牙科医生山根再造，准备用“后妻”生活将自己曾有的浪漫梦想全部放逐，死水一潭地了却余生。
唯一让波津子伸向社会的触角，是她在旅游协会那边偶尔客串的导游角色。
波津子在三月又接到一单做导游的事务，她把这件事当成自己生活的偶尔调剂接了单。
未料这位单身美国妇女实在很难讨好。她毫无热情与兴致的负能量直接令波津子产生强烈的疲惫感。
转折的出现是在火车上邂逅一位美国男青年。波津子后知后觉地从美国妇女的反常行为中，发现了她和火车上那个男青年之间的暧昧关系。但随即发生了男青年骗走美国妇女大笔钱财的事情。
在波津子眼里，太多平淡婚姻中的家庭妇女，并没有易卜生笔下娜拉出走的勇气。她们只能在婚姻之外寻觅露水之欢以解寂寞，实在是既可怜又可恨。
《新生》讲述一个名叫桑木的画家在筹办个人画展时感觉身体不适，经检查是胃癌，于是先后做了半个胃、整个胃的切除术。
疾病得到了医治，桑木从死神手里夺回一条命，该是新生了。但故事的结局却是，桑木死了。
这中间究竟出了什么差错？
雅子是一家杂志社女编辑。五年前她慧眼识珠提出与桑木合作，解除了桑木经济上的困扰，而桑木也用自己的才华回报了杂志社。后来桑木虽声名鹊起，却也知恩图报，一直维持着跟杂志社的合作关系。
第二次从死亡线上回来的桑木，伴随着身体的新生，不愿再压抑自己对雅子的爱慕。当他对雅子试探性接触后，竟意外得到了雅子的回应，雅子决定与丈夫离婚。
桑木的妻子孝子敏锐地发现了丈夫跟雅子之间的恋情，常常找桑木吵闹。桑木每天在冰与火的情感中交替中疲于奔命，无心创作绘画。
一次与雅子的约会后，桑木开车撞死了一个人，因而被收监行刑。
桑木出狱后去找雅子，雅子却已搬回前夫处。五天后，有人在四国的山中发现了桑木的尸体。
桑木在手术前虽然身体不太好，但精神是富足的，对绘画也充满创作激情。但他在经历过死亡的洗礼后，身体的欲望伴随着生的欲望一起重生。
在这个老套的婚外恋故事里，“新生”之后的贪欲直接毁灭了桑木的生活，也最终夺走了他的生命。
《首相官邸》讲述了一个见习军医在二二六事件中首相官邸的一些经历。这个故事短篇让人觉得是走错片场的异类。它不像前三个短篇虽都与推理小说无关，却与婚姻生活有关。
在松本清张的《假笑》一书中，承袭了他惯用的写作手法：入木三分的人物刻画、洞察一切的关系描写以及细致微妙的心理变化。 尤其在前三个短篇里，松本清张用真实、细腻的文字展示了三种不同的家庭生活、三对性情迥异的夫妻关系，揭示了这三个不同婚姻里同样一个主题——在亲密的两性关系中，貌合神离的夫妻，却像在同一个屋檐下，开着一场场永无休止的假面舞会。 其实深究细品起来，就会发现这里要讲的并非简单的两性关系，它更是许多社会问题的视角折射。
我们也许也可以以此为镜，照照我们自己和身边万象，也许你会赞同腰封所写：如果你爱上虚伪，你的命运将被虚伪所操纵。
假笑读后感(四)
关于不美满的婚姻，人们常有“三年之痛、五年之冷、七年之痒、十年之伤”的说法。毕竟两个人在一起呆的太久，浪漫与潇洒会随着生活的压力荡然无存，两人之间便免不了会产生厌倦感，感情危机也随之而来，原本的誓言和坚守皆变得岌岌可危，甚至会导致婚姻分崩离析。
以此为题材的文学作品虽多，但是在被誉为“社会派推理小说之父”的松本清张笔下，它却有了有别于其他作品的独特韵味；不同于此前的《火神被杀》《高台之家》，此次由时代华语国际出版的松本清张系列第三本中短篇合集《假笑》，收录了《虚线的下绘》《过客》和《新生》三篇主打婚姻题材的作品。或许是出于调和的目的，本书另收录一篇名为《首相官邸》的作品，向读者展现了日本政权更迭的经过。
虽不像他笔下的其他作品，或是在文中炫学展现自己的历史研究，或是展现本格推理的技巧和手法；但本册书所收录的三篇婚姻题材的作品，却借由极其丰沛的情感描写、无比纠结的困境设置以及独特的叙述视角，不仅为读者带来了非比寻常的阅读体验，其表现出的社会反思也意义深远，值得反复回味。
或许是因为之前看过叶真中显的《绝叫》，对保险行业的潜规则已有所了解；在读《虚线的下绘》一文时，多少能猜到牧子为了帮丈夫久间拉到肖像画的订单，会不惜采用出卖肉体的手段，因而所谓丈夫发现真相的反转也不算是特别意外。
但本文真正的特别之处在于，作者将一个无法简单判断孰是孰非的困境，摆在了读者面前。
按理说，妻子的行为注定会被视为不检点，但丈夫久间的自负和懦弱，以及她对未来美好生活的向往，都使其不得不选择铤而走险，以一己之力去改变如今的现状。哪怕这种方式会遭来别人的唾弃和鄙视，但只要不知情的丈夫能继续坚守他的尊严，只要美好的未来可期，做出再大的牺牲她也是愿意的。
你可以说，做保险的经历使她选择了继续“走捷径”，但是更本质的原因却出在那个看似才华不被赏识的丈夫身上。从这个角度看，故事将丈夫作为叙述视角，无疑体现了作者的用心。一方面，被蒙在鼓里的丈夫从未知到察觉再到发现，为故事构造了悬疑的氛围；另一方面，作者也可以顺理成章地通过人物大量的心理活动，为读者展现久间在生活态度上消极、退避的一面，进而更好地反衬出牧子的迫不得已。
身为男人的久间，本应该能够为这段婚姻独当一面，画肖像画确实可以基本为此生活所需，但这终究没法长久，无法让自己走得更远。因而哪怕时运不济，也应该想办法去解决，而不是安于有肖像画画就行的现状；哪怕为此要向好友仓泽低身下气，为了改变一切他也应该主动去承受。守着所谓的清高始终不肯低头，却要自己的女人为自己的梦想和幸福卖命，久间无疑是一个懦夫。要知道所谓的尊严是自己挣来的，而不是别人给的。
所以即便牧子的做法确实不对，身为丈夫的久间也没有指责对方的资格。
故事的结尾，意识到丈夫发现真相的牧子却选择了留下银行存折和印章逃走了，或许直到最后一刻，她也认为一切都是自己的错吧。至于自私懦弱的久间，或许永远不会认为自己有错，也无法感受到牧子就自己无条件的迁就和爱，这终究只是场一厢情愿的爱情罢了。
“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”
钱钟书这句关于婚姻的论述，无疑展现了身处不完美婚姻中的人所面临的的困境。相比讲述婚姻出轨的作品多以受害的一方作为叙述视角，松本清张在《过客》和《新生》两篇中皆选择了以出轨者为视角，试图展现出“城里的人想出来”这一状态，以及他们出来后却再也回不去的窘境。
虽然心里非常清楚另一半深爱着自己，甚至无怨无悔，但是因为二人在性格、爱好、教养、感受力以及对生活思考方式上的不同，致使对方很难成为自己真正的心灵伴侣，甚至那种无条件的深爱还会成为一种莫名的束缚，让人想逃离出去。如果说《新生》所展现的是一种个体事件，那么《过客》则点明了这绝非个案，而是形成了一个群体。
松本清张借由波津子和桑木之口，试图让读者了解这些试图逃离之人的真实想法，但是他却并非是在为出轨者洗白，相反，他借由不同的凄惨遭遇来警告那些试图以“遵从内心”而出轨的人，围城外的风景虽美妙，但最多看看全当调剂罢了，万一真的深陷其中可就真的“万劫不复”了——
《过客》里试图借由出国旅行寻找浪漫的马弗尔，最终遇到了来自故乡的美国骗子，不仅被玩弄了感情，还被对方狠狠宰了一笔；《新生》中的桑木更是因为所谓的“真爱”，忘记了自己为艺术活下去的初心，不仅与妻子彻底决裂导致艺术创作止步不前，最终还被无法等待其出狱的雅子抛弃——虽然服刑仅有四个月而已。最终一无所有的桑木选择了自杀，这个在面对病魔时无限渴望活下去的男人最终自己结束了自己的生命，这样的结局与“新生”的标题一样，都表现出了极大的讽刺意味。
相比那些不问具体情况，泛泛而谈地教人们如何改善婚姻关系的文章，松本清张并未强调当事人双方因为之做出改变的问题，毕竟很多事情绝不是动动嘴皮子就能改变的。在他看来，面对婚姻伴侣无法成为自己心灵伴侣的问题，存在希望逃走乃至出去寻求一些新鲜感是可以理解的，但是当事人需要把握好尺度，因为我们最终需要的是更长久的生活，而非仅仅是一时的浪漫与刺激。
《首相官邸》虽跟之前三篇的主题完全不同，却也是个相当有趣的故事。作者借由军队见习医官之口，讲述了一场新兵在军队反叛者的领导下，稀里糊涂地进行了“反对‘天皇机关说’、反对重臣、颂扬中佐”政权内斗的故事。
对于这种“稀里糊涂”的营造，作者可谓把握得十分到位。说实话，若是不往后读，单以小说前半部分探讨见习医官备受排挤之事以及森鸥外关于军队医学理解的内容，很难想象之后会有这样的展开——K中尉虽有多次宣扬相关言论对新兵进行洗脑，但既然身为主角的见习医官都毫不在意，读者自然也不会太当回事了。
而松本清张借由这个故事想表达的，无外乎是对所谓的政权斗争的讽刺。很多时候，所谓的正义之词不过是统治者在为自己谋求利益找借口，而那些真正出来卖命的拥护者，与其说是为了所谓的信念而战斗，倒不如说是在完成自己身为一枚棋子的使命罢了。战争是统治者的游戏，若是最终结果没有真正的社会变革，对百姓来说都是一样的，都是继续被统治和压迫的命运。
因而在作者眼中，这场政权内斗以K中尉为首的众人虽取得了胜利，却犹如一场令人皱眉的闹剧一般。
这本书之所以被命名为《假笑》，或许是源于《虚线的下绘》里画家久间为了逞强，在众人面前表演徒手开啤酒瓶，却以失败告终时，“惭愧于表演失败一般，露出了老实人的假笑”——既可怜，又可笑。而其余三篇中那些最终主动或被迫陷入困境之中的人同样如此。《假笑》一书所收录的故事虽称不上有多离奇，但是松本清张却给予了读者很多思考的余地，而这也正是社会派作品的意义所在。
