本文主要探讨了曹雪芹和他的代表作《红楼梦》之间的关系。作者从曹雪芹的生平、写作背景以及小说的文学价值等多个方面进行了分析和评价。文章认为，《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，凝聚了曹雪芹的人生智慧和文学才华，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
《曹雪芹与《红楼梦》》读后感(一)
一曲红楼，传唱两百多年。曹雪芹“披阅十载，增删五次”，完成《红楼梦》初稿，它能一直流传至今，并被列为中国四大名著之一，不仅因为它的文学造诣非常高，而且它映射了复杂的社会制度、人性、关系等，书中的人物形象丰富、饱满。琴棋书画、饮食起居，均能从这部著作中寻到细腻而深入的描绘，它全景式展示着封建社会时的人们的生活状态，讲述着大家族的兴衰起伏。
虽然《红楼梦》只有一部，但是至今，天下人研究、评说《红楼梦》的却不计其数，文人墨客还成立了专门“红楼梦学会”来研究红学。张俊、沈治钧也是红学研究的成员，这本《曹雪芹与<红楼梦>》是他们研究红学的产出。
书中通过对曹雪芹的生平、他写成《红楼梦》的来龙去脉等进行分析，引经据典，结合文献记载、对曹雪芹家族所处的社会背景等的研讨，仔细评说这部巨作的内涵，并咀嚼、剖析小说中人物形象、个性，让读者对这部经典有更深层次的理解。
都说曹雪芹在《红楼梦》中痴迷于描绘儿女痴情，书读来似乎尽是家族琐事、闺阁闲情，但是这其中去深含着对当时社会腐朽的揭露。《曹雪芹与<红楼梦>》一书细说了《红楼梦》产生的时代，总结了它所讲的故事，对作者曹雪芹的生平，所写《红楼梦》的版本都做了交待，让读者了解到曹雪芹的生平，知道了那时皇位的争夺传承、宫斗、以及清代宫廷文化、满汉关系等，这些也正是他在《红楼梦》中隐含的内容。满清的历史以及曹家与满清宫廷之间的渊源决定了曹家的兴衰。从《红楼梦》贾家的荣辱兴衰里还原成完整的曹家兴衰史。《红楼梦》看来真是字字皆是血。
书中最重要的一部分是对《红楼梦》中人物的分析、评说。故事里中近千人，曹雪芹把他们的相貌特征、鲜明个性都生动地描绘出来，从人物言行、思想里看出丰富的内在。经过《曹雪芹与<红楼梦>》的剖析，仿佛故事中的那些人物从书中走出来，他们的思想个性被深度品读，是活生生的样子。
鲁迅说：“至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。”曹雪芹笔下的这些人物对照到现实中身边的人，也是能找出样版来的，说明他小说里再多的想象也是构建在现实的基础之上，在生活中总能找出原型，只是在书里可能更犀利些。
有一千个人，就有一千部《红楼梦》，同样一部经典，不同的人的解读让我们走进一个区别于自己看法的层面里读懂《红楼梦》的其他面，专家的解读也会打开我们的新视界。
《曹雪芹与《红楼梦》》读后感(二)
《红楼梦》是中国古典四大名著之冠，是举世公认的中国古典小说的登峰造极之作，是中国文学史上最辉煌的艺术经典之一，也是源远流长的华夏文明的杰出代表、中华传统文化的集大成者、中国古代社会世情百态的百科全书，以极其出色的艺术成就和丰富深刻的思想内涵而享誉世界，被人誉为世界文学艺术殿堂中一颗璀璨夺目的东方明珠，问世至今仍影响不衰。
所谓高山流水、阳春白雪，其实就是伟大的作品必须要有一定的层次和能力方能欣赏，这也是很多文学作品需要有序言或者导读对创作的背景、意图进行说明的原因。《红楼梦》作为一部伟大的旷世经典，结构复杂、情节丰富、思想深刻，我们很多人都知道它，并且或多或少、或深或浅地读过它，但是未必清楚地了解它为什么好，又真正好在哪里，这时就尤其需要有人来给予讲解和说明。
而手头这本张俊与沈治钧合著的《曹雪芹与<红楼梦>》，就是这么一本单行本的《红楼梦》导读。全书主要收录了两位作者关于《红楼梦》及其作者曹雪芹的 8 篇文章，如果再加上代前言的《传神文笔足千秋》一文，则是 9 篇（代前言与其最后一篇同名，颇有前后呼应之感），对这部伟大的文学杰作进行了全方位、多层次的分析与解读。
作者对于《红楼梦》的解读是围绕三个方面展开的。首先，介绍了《红楼梦》作者曹雪芹的家世背景、人生际遇、性格特点等，告诉我们这部杰作是如何产生的，为什么是他，以及他为什么能够创作出这样一部杰作。这也正是书名所定下的任务。其次，解读了《红楼梦》的艺术成就，丰富而又深刻的思想内涵、层叠复沓的结构布局、梦幻与现实相交织的叙事模式、生动传神而精妙绝伦的语言运用、惟妙惟肖的人物塑造，以及到处潜藏的象征、隐喻、谜语、谶语、反讽、双关……认为其是一部伟大的人情小说，是一出意蕴深厚的悲剧，是千古未有之奇文，具有集中国文史哲之高贵于一身的审美价值。最后，分析了《红楼梦》中的重点人物，这是本书的重点、亮点，对小说中12个重点人物、2对父子、1对夫妇的性格特征进行了全面而深入地剖析，既写明了他们为什么是这个样子的，也讲清了曹雪芹为什么要这样写他们。
伟大的作品总是思想丰富而深刻、意蕴多维而深远，让人回味无穷、探索无尽。正如一千个人就有一千个哈姆特，一千个人也就会有一千部《红楼梦》。《红楼梦》的成就是全方位的、意义是划时代的，学术界因为对它理解的分歧而产生了以它为研究对象的专门学问——红学，评点派、索引派、考评派、题咏派等等至今争论不休。而这也恰恰说明了它艺术含义的丰富性、多面性。毋庸置疑，《红楼梦》的艺术成就是全方位的、划时代的——不但每个人都能从中读出不一样的东西，而且同一个人在不同的年龄段也会读出不一样的感觉，这跟每个人的人生阅历有关，没有标准答案，没有高低对错。
借助这本导读，我们可以更加深入地了解这部奇书，也可以更加深入地思考，进而充分领会其内涵深义，领略高明精妙之处。
《曹雪芹与《红楼梦》》读后感(三)
《红楼梦》毫无疑问是中国文学史上最经典的作品，代表了小说艺术的最高成就。历年来为人所津津乐道，以至于有“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然”的说法，围绕着红楼梦的研究甚至兴起了一门学科——红学。研究《红楼梦》的书籍更是浩如烟海，这本《曹雪芹与<红楼梦>》，更多是从文学鉴赏方面对于《红楼梦》进行分析。
书分为几个部分，分别介绍了红楼梦产生的背景、作者的生平，思想意蕴、人物形象分析、达到的艺术成就，以及红楼梦的地位影响。从多个维度讲解了《红楼梦》丰富的层次，深远的意境，对于《红楼梦》相关知识介绍的比较全面，分析的态度也很中肯，是一本适合了解《红楼梦》以及相关知识的入门书籍。
书中用大量篇幅分析了红楼梦中的人物形象，人物塑造的传神也是《红楼梦》中最华彩之处。在人物形象的塑造中，主要体现在对于“情”的分析，以及“情”与“礼”之分，宝玉的“情不情”，黛玉的“情情”以及宝钗的“无情”，而对于书中其他人物的分析，则显现出“情”与“礼”的对抗，并在这种分析中为《红楼梦》定下了基调——贾宝玉的厌恶经学，实则背后是对于儒家思想的厌恶。回看书名也觉明晰，梦之一字，既是书的基调，也是作者眼中人生的基调吧。
书中对于《红楼梦》的美学价值给予了高度肯定，对于语言风格的生动、场景细节的多变、人物塑造的鲜明，都有详尽的分析。作者认为《红楼梦》开创了新的小说美学风貌。将俗与雅结合得天衣无缝。在叙事中带有抒情风格，并且将日常生活之美学展现出来，即使仅从美学角度，《红楼梦》也是令人惊叹的佳作。
所以格外令人感叹的是，曹雪芹这样一位惊世之才，没能有更好的创作环境，在穷困潦倒中死去，但是或许正是因为身世的巨大反差，才催生出这样一部伟大的作品，作者的离奇身世，传奇人生与这部佳作一起，构成了一个整体，令人惊叹、赞叹，也低回不已。更为遗憾的是《红楼梦》最后的章节也遗失了。每思及此，确实如张爱玲所说，“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完”，历来大家对于续书后四十回也是众说纷纭，书中对于续作的态度，我比较赞赏，作者认为：对于曹作和续书，学术研究可以区别对待，阅读欣赏理当一视同仁。
另外值得一提的是，后记中提道，书是由张俊与沈治钧共同撰写，前言也是由沈治钧完成。是由师生共同完成的，前言也非常值得一看。
《红楼梦》是足以影响人一生的书籍，是一本常看常新的书籍，不同的人在书中可以读出不同的故事，人生不同的阶段也会有不同的感受，《红楼梦》是一本读之不尽的书，就像书中所说，“这样的一部稀世之珍，就在你触手可及之处，若想拥有它，只需静静地翻开书，让灵魂走进梦乡。”
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