《儒林外史》是明代作家吴敬梓的代表作之一。小说通过描写主人公范进在官场上的遭遇，展现了封建社会的黑暗与丑恶。作者以细腻的笔触刻画了范进的性格和心理变化，深入剖析了人性的复杂和社会的虚伪。小说中充满了讽刺和讥讽的语言，使人不禁对官场的腐败和人性的扭曲产生深思。这部作品极具启示意义，让人们反思人性的本质与社会的现实。
第一篇
真名望高的人在我看来非是“淑世”之辈，我私人崇尚——庄绍光，心存天下，进可为国度国家献计，退可为修身自娱。
庄绍光所解释的名望高的人在我看来，远远超过了那一些放荡不羁，但愿长醉不复醒的一味寻求隐遁者的心胸。
杜少卿由避世到顽世的神态，看待世俗其实是失望至极后转而消极，对统治者、政治做官的道路意兴将尽，沈醉于私人天和地，于纵容中求开释自我求醉，不过那一些看似豪侠之举，却往往被街市混混所利用所愚昧，没有办法触动到或缓解下层老百姓的困苦。
庄绍光不一样，大隐约于市，萧然对待名与利，但却不相同味回避政治与统治者，可以说出则法家拂士，治国经略的洞晓，足可见其胸怀天下，怀有济世之才，一朝有机缘，便加以发挥，倾囊而出献策献计后，便又萧然归返于天然，可以说将传统“儒”“道”二家思想精髓合成一体。
第二篇
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现。讽刺了当时的社会、政治和人。主要写了王冕、范进、周进等人。
其中印象最深的是范进，在他五十余岁时，连秀才都没考过，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得直打哆嗦。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。
本书对当时的讽刺，提醒了后世，像这样的社会终将灭亡。
第三篇
儒林外史是我国文学史上的一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，这本书描写了许许多多的人物，而且还反映了当时社会上的不好风气。我印象比较深的是胡屠户，在范进没有考上举人的时候，胡屠户对范进是百般呵斥。但是当范进中举后，都称赞他才学高品貌好，由此可见，胡屠户是一个像“变色龙”一样的人，看你有了成就，就一直夸你。
第四篇
《儒林外史》是一部被吴敬梓写的十分具有讽刺意义的长篇小说，书中抨击与讽刺了许多人，他们只期待自己有朝一日可以金榜题名，考上功名。但大部分都是以不正当的龌龊手段而得的。
其中最让我大跌眼界的是匡超人。匡超人年少时是一位虽家境贫穷，父亲有病再身，但又懂事孝顺，刻苦读书的人，后来考中举后帮别人考试，思想蜕变，年少时朴实敦厚的形象早已烟灰飞灭。变得会撒谎，虚伪且自以为是，也看不起曾经帮助过他的人，可见他身处的社会有多么的污浊，人品有多么的差。
第五篇
我怀着好奇的心情读完了《儒林外史》。这部长篇讽刺小说通过生动的故事情节，把众多人物形象刻画得栩栩如生，反映了封建社会的腐朽，揭露了统治者的虚伪。
书中让我油生敬佩之心的是孝敬母亲的王冕。王冕7岁时父亲去世，家境一贫如洗，与母亲相依为命。10岁时给秦家放牛，有时候秦家煮些腌鱼、腌肉给他吃，他就拿荷叶包了带回家，留给母亲吃。14岁卖画得了钱，就买各种好食物来孝敬母亲。在春光明媚的时节，他用牛车载着母亲到处玩。后来，母亲年老生病，卧床不起，王冕遍寻良医，为母亲治病。母亲去世，他守孝三年。
尊敬长辈，孝敬父母是中华民族的传统美德。王冕的爱母之心，孝母之情让我深受感动。父母不仅给了我们生命，百般呵护养育我们，而且教会我们做人的道理，做事的方法，所以我们也要好好报答父母。《弟子规》中的“入则孝”篇也讲述了孝敬父母的道理：教导我们要虚心听话，照顾父母，为人做事不要让父母担心，与父母交流要态度诚恳，一生一世都要记住父母的恩情。
想想自己遇到不开心的事，就任性地对妈妈发火，全然不顾她的感受，把孝敬父母的道理全忘了。我要对妈妈真诚地说句对不起。以后我一定要孝敬父母，帮父母做自己力所能及的事。
第六篇
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象。
我印象深刻的人物是匡超人。他原本是一个勤劳好学，孝顺父母的农村青年。被路过的知县赏识，提携他中了秀才，后来知县被污蔑，他带着父母去杭州避避风头，不幸卷入了斗方名士之中，还遇见了潘三。年少时那朴实敦厚的人品受到了污染。潘三入狱后，匡超人展现了他在这个污浊社会的“学习成功”:逼妻子回乡，并导致妻子因忧虑而死，四处吹嘘自己。这个昔日的淳朴少年已经变成了一个毫无廉耻的吹牛家。
让我感到那个时代世态炎凉和势力的社会风气。
第七篇
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，对当时的腐败政治、荒唐等虚伪的世界进行了深刻批判嘲讽，也揭露了人吐丑恶。本书对人物刻画细致入微，讽刺手法也是极佳，成为中国古典讽刺文学的经典。
我对本书中荀玫有很深印象，苟玫在全书中就像一颗流星，耀眼一刻随即陨落。开始的荀玫，二十不到就中了秀才，一路顺风顺水，连连升官，登上了人生巅峰，可到了后来却因贪赃被抓，还是没有经受了诱惑，十分可惜。
第八篇
《儒林外史》是一部具有讽刺意义的小说，讽刺了科举制度和封建礼教的毒害，因追求名利而造成的虚伪、恶劣的行为。
比如周进和范进，可以为了金钱废寝忘食的读书，从黑发考到白头，是当时附庸的典范。而匡超人本是一个心地善良，孝敬父母，淳朴可爱的农村少年，却因为在假名士之中，意图投机取巧又侥幸名利双收，思想开始蜕变，和这些人同化。
可见当时科举不仅让人们得到了金钱和权力，还让人的思想发生改变，揭露了人性的丑恶。
第九篇
《儒林外史》是清朝的吴敬梓写的。书中介绍了王冕、范进、周进等许多人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
其中印象最深的是周进，他的生活穷困潦倒，可以一直坚信科举是自己唯一的救命稻草。最终中了进士，生活开始才好转起来。
充分表现了科举制度对各阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。
