高三生活充满了烦恼，压力山大，让人喘不过气来。如何摆脱这些烦恼呢？首先要调整心态，保持积极乐观的态度；其次要合理安排时间，不要让压力压倒自己；最后要找到适合自己的放松方式，释放内心的压力。只有这样，才能在高三的生活中摆脱烦恼，迎接更好的未来。
摆脱烦恼高三作文篇1
星期六，没有兴趣班的课，终于可以去奶奶家骑自行车了。
当我把六岁那年爸爸给我买的自行车推出来时，爸爸却将大人骑的自行车也推出来。要求我放弃童车，改骑大人的自行车，可是我心里直嘀咕：“这么大的自行车，该怎么骑呀?”爸爸再次让我骑时，我就说：“我不敢骑，这个自行车太大了。”妈妈让我坐在自行车的车凳上，看脚不能挨着地?我颤巍巍地爬上自行车，脚尖挨着地。妈妈就说;“任子涵，你可以骑。”但是我还是不敢。爸爸开始发火了，说：“胆小没有关系的，但是不去尝试的人是无用的人。”说完，爸爸就回家了。看着他的背影，我心想：难道我真的是无用的人吗?不是的，我一定要证明给他看!我跨上了自行车，慢慢地骑了起来，我发现真的没有摔倒，太棒了!
通过这件事，我发现如果没有尝试，你都不知道自己的潜力有多大。不管做什么事，都要勇于尝试。
摆脱烦恼高三作文篇2
一位睿智的老师带着学生踏上旅程，期盼让年轻人了解画地自限的道理，看清阻碍成功的真正大敌。于是，他们造访一户破败的人家，目睹了一宗「杀牛」事件。
美国超人气激励大师卡密欧。克鲁兹（CamiloCruz）在其畅销书《谁杀了我的牛？》中藉着一则跟「杀牛」有关的小故事，将牛比喻为我们经常替自己找的各种借口、理由，清楚阐释「放任借口主导人生」时可能发生的情况。作者指出，每个人实际拥有的牛比愿意承认的还多，他以简单而幽默的方式告诉读者如何摆脱这些让人表现平庸的恶习与念头。就连知名畅销书《心灵鸡汤》系列的作者之一马克。韩森都说，「我读过很多教人摆脱平凡人生的寓言，这本肯定是其中最重要的一本。」
《天下杂志》特别摘录部份内容，与读者分享：名叫「平庸」的敌人
有些人终其一生都不知道自己深受「牛」的羁绊；有人虽然知道，却照样关照喂养这些「牛」。为什么？因为这些「牛」让他们待在安适区，安然接受这些平庸的状态。这些人自愿把「牛」照顾好，以摆脱成功的责任，然后把自己的不幸怪到其他地方，对任何事情都有一番借口。
如果突然失去了可以为自己的平庸辩解的借口，我们就只会剩下两种简单的选择：为自己的情况担起完全责任并开始改变（成功），或者接受我们无法掌控人生的事实并且认输（失败）。只剩改变或认输这两种选择时，该选哪条路似乎就很明显了。
平庸比失败还糟，跌落谷底至少还可以迫使我们重新检视环境，考虑其他选择。平庸则不一样，平庸的最大危险在于它是可容忍的，让我们习惯成自然。在此分享我前些时候听到的一个故事，刚好可以说明这点：
一名男子去拜访老农夫，老农夫也是知名的猎人。男子一到农场，看到农夫的猎犬趴在中庭，看起来显然不太舒服，好像有什么事情困扰着牠，让牠猛吠，不断地哀嚎。男子看了这种情况几分钟以后，问农夫是什么原因让这只可怜的家伙那么不舒服。
「别理那只老狗，」农夫说，「这种情况已经持续好几年了。」
「你带牠去看过兽医，看问题出在哪里了吗？」男子问。
「何必麻烦？我完全知道那只狗怎么了，牠不过是太懒而已。」
「但是那和牠的哀嚎有什么关系？」
「他现在趴的地方，刚好有钉子穿过木板，刺到牠的腿，让牠很不舒服。所以后来他每次趴在那里，就会又吠又叫。」
男子睁大眼睛惊呼，「牠为什么不干脆换到其他地方？」
农夫说，「我想是那根钉子对牠造成的困扰还不够大吧。」
你认识的人当中有人符合这种情况吗？你自己呢？周遭是否有恼人的事物让你始终无法过应得的生活？如果有，现在就下定决心采取行动，从此摆脱让你无法享有真正满意人生的「牛」。
一号牛：自我安慰
「我痛恨我的工作，但我不该抱怨了……，至少还没失业。」「我的婚姻可能不是全世界最好的，但至少没有天天吵架。」
一号牛危险在于，认为自己还算不错、甘于现况的人并不觉得有必要改善自己的生活。
二号牛：不是我的错
「我无法成功是因为另一半不支持我做任何事。」「如果爸妈没离婚，或许我的人生就不会乱成这样了。」「我的事业无法成长是因为经济太糟，政府可以多帮忙企业主就好了。」
应该杀掉这头牛的最大理由是，如果对自己坦白，就会了解发生在身上的一切大多是自己造成的，跟父母、老板、经济环境或其他东西无关。即使是我们感受的负面情绪，也是自己造成的。美国小罗斯福总统夫人艾莲诺的名言最能说明这点，「除非你同意，没人能让你感到自卑。」
三号牛：一切都是命
「我爸有酒瘾，我想我也会步上他的后尘。」「我没念什么书，可能永远也不会有多大成就。」
热门影片「洛基」走红后不久，饰演洛基的席维斯史特龙有次受访，被问到其中一个场景。在那幕中，洛基说，「我那不太精明的老爸告诉我，我先天不是很聪明，所以最好善用身体。」
电影剧本是史特龙自己写的，他坦承常听父亲讲那句话。他接着说，有好一段时间，那个自我设限的想法让他无法看清自己的潜力。当他不再相信那些话，开始相信自己后，人生也跟着改变了。
相信自己不过是认清自己的优点与天赋，接受它们，并开始运用。摆脱这种「牛」的解放感，可以让你张开眼睛，看到意想不到的新机会。
四号牛：完美主义「我准备好全心投入以前，不想先尝试新事物。」「在我还不知道怎么把事情做好以前，不想先动手。」
完美主义也是最糟的一种「牛」。理由很简单：那是「牛」伪装成想要的水平。经过装饰后，完美主义看起来反而比较像美德，而不是坏习惯了。
「如果值得做，就应该把它做好，否则干脆不要做，我就是这样的人。」你听过这句话吗？谁能反驳呢？听起来好像是种负责、致力、坚持卓越的感觉。问题是，对很多人来说，那也变成一种借口。正确的说法应该是：「如果值得做，值得我们尝试，那就做到对为止。」所以你应该尽快动手，从今天就开始。
五号牛：自觉无能为力
「我对那种事向来不在行。」「小时候就养成的坏习惯很难戒除。」
我们觉得自己受到的限制，大多是和个人能力有关的荒谬想法。
于任何限制不要毫不质疑就照单全收。不能因为没有试过，就假设自己对某件事不在行。我们都是从做中学习、获得经验。所以如果你想杀了这种「牛」，就必须去实践。
六号牛：人生大道理
「关键不在输赢，而是在过程。」「学问好不如人面广，而我一个人也不认识。」
为了让借口听起来不太像借口，我们经常会竭尽所能地援引一些看似深奥的理论。
我认识一个人，他经常引用「学问好不如人面广」这句话来解释职场生涯的不顺遂。他毕业以后从没进修过专业课程，也从不主动参与工作以外的事物。他认为，自己一直原地踏步的原因是没有跟对人。
这些观点的最大问题在于，一旦认同这些观点，通常就会以它们做为生活准则。因此，采纳任何新的指导原则之前，都应该思考它的来源。你觉得那句话最初是谁先提出的？我猜应该不是赢家。这只「牛」可说是平庸的最佳脚注。
七号牛：自欺
「我随时都可以戒菸，只是还没下定决心而已。」「我没有超重的问题，况且胖一点比较讨喜。」「我没有辱骂孩子，那是爱之深，责之切。」
这些想法都欺骗我们相信自己真的没问题，即使有问题也不严重，或是事情非我们所能掌控。这些借口往往和我们不愿戒除抽菸、饮酒或暴食等恶习有关。
以上这些「牛」都有一个共通点：让我们陷入平庸。摆脱这些「牛」的第一步，是先从日常的用字遣词中排除这些说法，这是我们可以掌控的，操之在己。摆脱平庸，勇敢杀掉七头「牛」 。
摆脱烦恼高三作文篇3
具体多少年以前我已经不知道了，只记得在那悬崖边上生长着三棵树，一棵根深蒂固，高大挺拔；一棵枯黄颓废，毫无生气；还有一棵介于两者之间，平凡，不出众。一天，一个天使煽动着雪白的翅膀来到三棵树旁，告诉他们再经过几十世的轮回后，你们将变成人，继续着现在的状态。
现在，三棵树已经在人世上了，那棵茁壮无比的树降临在一个十分富裕的家庭，衣食无忧，是家里的宝贝，他就是“樱”；那棵枯败的树则降临在一个贫穷、拮据的里，从小，就要挑起生活的重担，他叫“释”；当然，那棵平凡的树降临在一个平凡的家中，叫做“空”。天意如此，“樱”“空”“释”上中学的时候竟然在同一个班，偶然的相遇唤醒了他们几十年轮回前的回忆。他们三个彼此之间都知道自己的命运。“樱”知道自己以后也会继续优秀下去，因为那是他既定的宿命；“空”也知道自己这辈子平凡，他也逃脱不了他的宿命；而“释”，当年那最差的一棵树，他却不甘心接受上天安排的命运，他要摆脱它，使自己成长为一个出色的人。“樱”嘲笑“空”和“释”，的确，他良好的家庭与小时候受的教育给了他嘲笑的资本。“空”沉默着，不做任何分辨，而“释”紧攥着拳头，暗暗下定决心一定要摆脱悲惨的命运。然而，他现在可以做的仅仅是看“樱”大摇大摆离去的背影，以及自己拼命苦读挣取奖学金交下学年的学费。从此，“樱”不再好好学习，变得十分放荡，抽烟，喝酒，逃学，无所不干，成绩急聚下降，由班上的尖子生变成了科科亮红灯。老师也不知道劝过他多少次，结果都一样，只留下老师不住地摇头叹息以及他的不屑一顾、扬长离去的背影。他什么都不在乎，因为他知道他会幸福一辈子的宿命是几十世前就注定的，不可能更改。“空”照样平凡着他的平凡，孤僻着他的孤僻。“释”发奋苦读，废寝忘食，成绩在众人惊讶的目光中飞速上升，因为他知道他要逆天而行，改变宿命。
时间一天天飞逝而过，二十年过去了，他们三个各自走在自己的轨道上。“空”真的一点没变，平凡还是平凡。而“释”，他成功了，经过不懈奋斗，现在成了举世瞩目的经济家。而“樱”那个衣衫褴褛，头发又脏又乱地披散在肩上，蜷缩在墙角，不停地哆嗦着念叨：“我会好的……我的幸福是早注定的……天使说过的……”梦中，他梦见那棵枯败的树极力成长，跟他一样茁壮，而他，那可挺拔的树渐渐枯萎，终于在一个大雨滂沱的夜晚，被冲下了悬崖……
摆脱烦恼高三作文篇4
有人说，要想让蜡烛散射出平稳明亮的光来，必须把它放到避风的地方；同样，要让人的灵魂散发出智慧的光芒，也要避免五花八门的思想的干扰。
诚然，五花八门的思想会干扰自身的思想，使我们的思想被同质化。我们应不受五花八门的思想的影响，形成自己的思想体系，就如梭罗躲避城市的喧嚣写下了《瓦尔登湖》；陶渊明隐居田园以追求自身高洁思想境界，我们在不受干扰的情况下能够求得灵魂稳定的智慧光芒。
然而，我们真的应该避免这样五花八门的思想吗？对个人而言，虽然五花八门的思想纷繁复杂、变幻莫测，对我们来说有着异己性和陌生性，然而接触了他们有利于我们对自身的审视，更新了我们的思想，扩大了知识面。同时，人的主观能动性使我们可以自由选择自己的处境，促使人们尝试对五花八门的思想进行筛选和融合，在保留精神的独立性和思想的自由性的基础之上，与外界的思想进行碰撞，理清复杂的思绪。
对于社会而言，接纳五花八门的思想还有利于形成包容和谐之风，推动时代的进步与发展。因此，包容多元的价值就在这时体现了出来。百家争鸣时代中学术思想的影响延续至今，正是因为当时的社会鼓励思想的碰撞，接受不同的思想，这与现在提倡的人类命运共同体的概念不谋而合，在文化、艺术、政治、经济都受交流、合作、共赢等概念影响的今天，我们更应主动与外界五花八门的思想融合，完善自己的各个方面，成为世界大家庭中的一员。
爱默生曾说：“人们之所以寂寞，是因为他们不去修桥，反而将自己封闭起来。”在当今信息化浪潮的席卷之下，有些人将自己封闭在“信息茧房”之中，安然地生活在自己的舒适圈中而渐渐被时代所抛弃。就如现在的某些守旧老人，他们排斥信息化带来的一系列的异己产物，而显得格格不入，与当今社会割离了开来。由此可见，我们应主动脱离舒适圈，防止自己思想的狭隘化与社会融合。
在与外界积极交往的过程中，保持自我思想的纯粹性依然是不可避免的。在五花八门的思想的干扰下，我们应努力实现陈寅恪赞扬的“独立之人格，自由之思想”，主动聆听自我内心的声音，明晰个人的追求。同时，对于外界的思想，我们应采取打磨而非保护，接受而非抗拒，挑选而非占有的行动与态度，将实现人类命运共同体视为己任，追求各美其美、美人之美、美美与共的心态，以达到天下大同的和谐社会。
我们要接受五花八门的思想以完善自我，实现自我价值，铸就一个和谐包容的社会。
摆脱烦恼高三作文篇5
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
摆脱烦恼高三作文篇6
我们的生命就是这样一天天地转动过去，可总觉得少了些什么。是的，这就是目标和追求，这是一生之中最不可或缺的。如果没有了目标和追求，那我们或许只是一群灵魂被禁锢的傀儡罢了，芸芸众生般得苟活于世。
藤蔓追求阳光，便留下了蜿蜒向上的曼妙身姿。
小溪追求大海，便留下了奔腾不息的灵动身躯。
伟人追求目标，便留下了令人惊叹的绝妙作品。
她，一岁时双耳失聪。在众人眼中，她会一生成为他人怜悯帮助的对象，她的人生会永远黯淡。然而坚强与努力的追求为她平凡的人生注入了不平凡的元素，十年磨一剑，当泪水与汗水凝聚成永恒，她终于以精彩的表演换来了世人的惊叹。她，就是邰丽华。
马云，这位中国大陆第一位登上美国权威财经杂志《福布斯》封面的企业家定是无人不知无人不晓。自1999年至今，阿里巴巴从崭露头角到如今的如火如荼。一直很欣赏的他的一句话：“你的职责是什么？比别人多勤奋一点、多努力一点、多一点理想，这就是你的职责。”也正是这种不懈的追求，使他成为了“全球未来领袖之一”。
“Stay hungry，Stay foolish”这句话，我相信很多人都听说过，这正是美国苹果公司前行政总裁乔布斯的经典名言。我亦相信，这也是这位天才的人生信条和宗旨。在苹果的系列产品家喻户晓前，乔布斯就已经功成名就，金钱、权利、地位，凡所应有，无所不有。但他并未因此而放弃追求更多，而是凭借着过人的IT触觉，研发了更多的广为人知的数字产品。Iphone、ipod、ipad等，引领着全球电子产品的潮流，深刻改变现代通讯的发展趋势，更重要的是，你不能否认，这些产品也正在改变你，改变你的生活方式。一个伟大的行为后面，必定有着一种“never say never”、不断创新的思想。
刹那间，豁然开朗。我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在，我该做到的莫过于保留着希望，保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着，在芸芸众生中脱颖而出。请记住：你若再不脱颖，就将平凡。
摆脱烦恼高三作文篇7
庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼，庸俗化知识短小精悍，易于人们理解，便于流传，给人内心以宽慰之感，让人误以为看清了周围的一切，但事实上忽视了脚下的深渊。
“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一，人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”，感受到了对于自己的认同，往往也容易让人沉浸在虚无主义当中，这种沉浸是不自知的，人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代，选择采取消极处事的态度，“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。
社会的急功近利也助长了庸俗化知识的传播，人们不顾过程如何，一味地追求成功，但是，自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心，人们偏爱低付出高回报的成功，所以往往选择通过学习一些庸俗化知识来获得可视的成功，却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。
庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会，庸俗化知识助长了社会的功利风气，造成社会及个人的短视。人们以静态的目光获取周围的信息，误以为自己已经掌握了生活，看清了周围的一切，然而生活岂是这么容易脱离？被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。
诚然，这种对于深渊的无视是有着极大的危害性的，社会为了追求表面上的成功陷入了模仿的循环，没有人想要推陈出新，社会如同一潭死水。在这种沉寂的社会的影响之下，人们慢慢会不注重自身的客观成功是自己拼尽全力奋斗后的结果，不会升华自己的思想，没有了创新的勇气和毅力，坠入了深渊。
当下，奋斗与成功的口号充斥着人们的生活，不可否认的是，庸俗化知识能够排遣人们心中因工作与学习产生的的压力。存在即有价值，但我们也不能依赖于庸俗化知识给我们带来的宽慰，眼见“佛系青年”的队伍的快速壮大，成功学的视频的广泛传播与关注，使人们麻木于对自己的理想的追求，抛弃对于现实的考量、对长远的发展的放弃以及对人生目标的淡忘，使浮躁的处世态度影响了人们的生活，迟滞了社会的发展。
那么，我们究竟如何才能摆脱庸俗化知识给我们带来的影响呢？陈寅恪曾言：“独立之人格，自由之思想。”不要人云亦云，应有自己独立的思考空间和想法，独立于社会思想潮流之外。同时，在教育层面我们应用没来丰盈自己的内心世界，将孔子提倡的美育教育运用到日常生活中来，从精神层面的角度抵抗庸俗化知识给我们带来的影响。
努力摆脱庸俗化知识，有意识地做一个拥有独立思想的人。
摆脱烦恼高三作文篇8
阅读能摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后就无法摆脱平庸了。即使能摆脱也十分困难。
何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重终极道义的神圣，生命含义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的一生结历是无法获得的，因此，平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其旬，照镜觉面目可憎对人亦语方无味。”这就是平庸的写照，黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
只有书籍，能把辽阔的空间的漫长的时间浇灌给你，把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你，区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天动地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。
如此好事，如果等到成年以后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入，早一天，就多一份人生的精彩，迟一天，就多一天平庸的困扰。
青年人稚嫩的目光常常产生的偏差，误以为是出身，财富、文凭，机遇使有的人超乎一般，其实历尽的沧桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的质量。生命的质量需要锻炼。阅读是锻炼的一个重要环境。
摆脱烦恼高三作文篇9
沉静的流水平静的天，静默的时光，云如枯骨，细细白白，长空寥廓，留下几抹飞鸟掠过的痕迹。
连日温馨的霏霏细雨，将夏日尘埃冲洗无余，逶迤的白云紧贴着仿佛冻僵的展览天碧，少年凝眸远望，满地的郁郁葱葱，芬芳的花草，艳丽的果实犹如火光点亮了他梦想的基石，少年眼中跃动的光芒使天地黯然失色。殊不知，那时，命运已经开始悄悄安排奇迹。
夕阳西下，少年挽起裤腿弯腰赤脚在稻田里行走，额角经营的汗珠折射出七彩的光芒；旭日东升，少年的身影在稻田里穿梭，清爽利落的短发上清晨的第一滴露珠与薄汗交织相融顺着有坚毅线条的颧骨滑下，滴落在他心爱的稻谷上。春来夏往，秋消东袭，日复一日，年复一年，少年沿着心中所梦，在梦想指引的道路上坚定前行，不为利欲所熏，不为钱财所诱。转眼，昔日有明媚笑容明眸皓齿的少年已满脸丘壑，步履蹒跚，白皙的皮肤也随一季又一季的稻谷变得黝黑，只是那黝黑的眸中，光芒更盛当年。终于，已是不惑之年的少年，迎来了人生中的曙光。如今，家喻户晓的少年仍能摆脱物欲羁绊，卸下黄金束缚，潜心研究。少年用几十年的执着不休，为自己搏来一片自由天空。我看见，少年的世界里，风吹稻浪起，我闻见，少年的天地中，稻香四溢。
在这个变化万千的浮世绘里，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无谓竞争中迷失自己。其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。红颜白骨皆是虚妄，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。唯有摆脱无语的羁绊，我们才能在自己梦想的天地飞翔。
跋涉虚无之境，从艰难困苦中站起，从物欲迷惑中挣脱，如青松般执着坚毅，不忘初心，方得始终。不争名于朝，争利于市，卸下黄金，挣脱束缚，以一颗超脱世俗，淡泊无语的心，张开没有羁绊的双翅，在辽阔的长空下，看那新芽萌蘖，望那云霞似锦，无所畏惧，无所羁绊的振翮高飞！
摆脱烦恼高三作文篇10
停留是一件舒适的事情，不用忙碌，不用操劳，却也在现状中无法跳跃而无法前行。
我们每个人都并不是天生勤劳的人，而那些看似勤劳的人也并不见得真的勤劳。同理，那些看似懒散的人也并非都是懒散的。
表象并不代表真实，想要摆脱停留不前就应该下定决心去努力。
改掉拖延，改掉懒散，改掉令自己厌恶和令他人不喜的一些坏习惯。
拖延的可怕在于很多事情你知道不该做，但是你却总想停一停。那么你为什么总想停一停呢？其实你完全可以直接做完慢慢的去休息或者去做其他的事情。说来还蛮简单，可是许多人却克服不了。对应的办法有很多，但是最有效的还是看个人，自己努力，当想要下一次停一停的时候，告诉自己要立刻执行！
懒散同样和拖延一样，令人难以摆脱，甚至于很多人喜欢那种懒散的状态。可是懒散是真的并不那么好的，你会因为懒散没够收拾房间，因为懒散没有喜好衣服，甚至于因为懒散连洗漱都没有按时的去做。生活中的懒散时间太多了，他们并不是一种优势，而是令人所讨厌的地方。
我曾经有一段时间羡慕于一些散漫的人，他们看似漫不经心，却又总能把事情做好。给人一种游刃有余的感觉。我错误的以为那一类的人是懒撒的人，其实不然，他们是提前做足准备的人，他们是喜欢把事情提前做好的人，他们总是喜欢把轻松的一面留给别人，把帅气和沉默的一面就给自己，这才叫潇洒！
也许你想要停留，或许你喜欢安于现状，但是这些真的是你想要的吗？
你的停留的另一层解释或许是你无法进步了，你的安于现状另一层意义大概是你跟不上别人的进度了……谁喜欢他人所超越？有有几个人愿意一直停滞不前呢？大家都带着自己心中的小目标，自己的理想在努力的路上，不同的只是在于进度和方向各有差异罢了。
如果你是一个时长把那些挂在嘴边的朋友，那希望你认真的反思，也喜欢你仔细的斟酌，看一看那些是否是自己对于自己的开脱和不敢面对困难的理由。轻松的停留只是暂时的，只有长远的努力前行才能将自己的生活带到更高的高度，才能让自己所讨厌的事物远离自己。
期待着停留在原地的人都能够找到自己的方向，展翅飞翔！
摆脱烦恼高三作文篇11
大家一定都认为汽车是一种很方便的交通工具吧！当然，能够坐汽车上学按大家的想法一定很舒服，很享受吧！可我却不喜欢汽车，可以说非常厌恶。唉······每天司机叔叔总是按时按点接我上下学，我一点自由都没有，每次都闷在车里，只能听听音乐，广播。想找人说说话，都不行，叔叔开车，又不能随便说话。打开车窗，看着窗门外同学们边走边一起玩，或边聊天边等公交车时，心里总是十分羡慕。
看着他们脸上洋溢着灿烂的笑容，嘴里总有一些吃的，手里总有一些好玩的东西······大家相互交换着相互分享着，从车站不时发出一阵阵“呵呵”地笑声。每次看到这一幕心里就有一股说不出来的寂寞与一言难尽的苦衷。有一次，我回家给奶奶说：“奶奶，我想坐公交车。”“不行，你还小，要是路上有坏人咋办？人家想坐还坐不到车呢！”听到奶奶的这番话，我无言以对了，但我真的很羡慕能和同学们一起开心上下学，开心交谈······我太讨厌汽车了，家里要是没有它，我就可以坐公交车了。奶奶我也想对你说，不要把事情想得太复杂，我也长大了，是大孩子了，我已对这个世界有了了解，不是温室的小花了，要让我也锻炼才能更坚强，更独立呀！
摆脱烦恼高三作文篇12
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是《只有内心丰富，才能摆脱表面的相似》。
21世纪的现代人，几乎都有一个共同特征：华丽的服饰、油头粉面、眼神呆滞无光。拿如今娱乐圈来说，网络上总有各种各样的流量小生出现，他们靠着自身的颜值吸引粉丝，总是穿着各种华丽时尚的衣服，脸上挂着厚厚的一层粉，有些甚至还整容。可外表可以塑造，人设可以包装，眼神却遮不住的他们内心世界的贫乏。他们大多目光短浅，没有什么文化，只有一身好看的皮囊。
“好看皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”在历史车轮飞速前行的当今，人们生活条件优越了，都更看重外表，喜欢在脸上抹各种化妆品，护肤品，打扮自己。许多男性也不例外，网上、朋友圈里，男性敷面膜、化妆、整容……也是屡见不鲜。可是，千篇一律好看的皮囊有什么用呢？
王朔曾说过：“你必须只有内心丰富，才能摆脱这些表面的相似。”只有内心丰富，才可以改变人外在的气质。“试看春残花渐落，便是红颜老去时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知红颜易逝”红颜易逝，但气质不会消失，它会慢慢深入你的骨髓，形成独一无二的特质，这种特质表现在谈吐中、言语中、行为中，从而使你在人群中显得绝无仅有、无以伦比，摆脱那些表面的相似。
如何才能让自己内心变得丰富，最简单也最有用的方法就是读书。因为贫穷的人可以读书、富贵的人也可以读书；年轻人可以读书，老年人也可以读书；小学生可以读书，博士后也可以读书……读书多了，自身的气质自然就改变了，或许有人觉得自己读一本、两本书，就如过眼云烟，根本没用，你们错了，做过的事总会留下痕迹，长期坚持下去，你就会从浩淼的相似的面孔中脱颖而出，拥有与众不同的气质。
“读史使人明智，读诗使人灵秀！”同学们，让我们从现在开始，静静地徜徉在书海之中，装扮自己独特的容貌。
摆脱烦恼高三作文篇13
“有一分热，发一分光。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
当今社会。最不缺少的便是人才，如演艺人才，歌唱人才，舞蹈人才等。最缺少的，还是人才，如科研人才、军事人才、政治人才。
不可否认文娱人才的作用。社会需要各种各样的人，他们对社会文化发展的作用不可否认。他们能成功，必有合乎人意的条件，是他们正值青春活力，抑或是技艺已炉火纯青，在此不作深研究。
谈谈当今孩子们对科研创新的态度。
就拿我身边的人们来说，相较于枯燥乏味的科学研究，重复不断地演算，他们更喜欢有声有色的文娱表演，而将科研抛诸脑后，任凭如何劝说，也无法对科研提起兴趣。
这种普遍的社会现象引人深思。今年又是辛丑年，回溯历史，当《辛丑条约》签订的那一刻，中国发生了怎样的变化？国人的生活又是如何？引发种种结果的原因便是：当时中国的科技力量不如他国。而放眼当今，天问的诞生，北斗的发行，纵使国际形势紧张，我国也能从容面对，与百年前形成巨大对比。
“其实世界上本没有路，走得的人多了，也便成了路。”不是没有对科研感兴趣的孩子，只是科研道路漫长，短时间内无法看见显著成效，有的孩子放弃了，有的孩子继续坚持。
人生似一朵花，花开有时节，若坚持的孩子还不求近功，大器晚成，便得一“迟“字。虽然时节较晚，却还是芬芳得以一见。反观放弃的孩子，只是有了花骨朵，在偌大的花园中作陪衬罢了。他们也许也有过人之处，不过仅是未将芬芳展以世人。
社会的多元化要求人才所拥有的必要性，多样人才更能推动社会发展、人人都将为社会发展做出贡献。
愿中国青年摆脱冷气，争做对社会有贡献的人，不仅局限于文化娱乐方面，更重要的是思想。一个人才所具备的条件，不仅是炉火纯青的技术，更要有与人类、与国家、与世界命运休戚与共的思想。
在通往人才的道路上。正如史铁生所言：“且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。“
摆脱烦恼高三作文篇14
“我不留恋尽情的欢笑，我只愿坐在温暖的阳光下倾听小鸟的呢喃，我不善于发表慷慨激昂的措词，我只会静静地爬在草地上聆听小草的诉说”……这是我初二时写的一首小诗，虽然语句不通，但我觉得它使我表达出了真正的自己，我，喜欢它！
我是一个性格内向的女孩，也有人说我性格怪僻，倔强……好的说词也好，不好的也罢，从我记事起，我就比所有的同龄人思想都成熟。因为我每天都要为周围的一切操心，我害怕家庭风暴又一次激起波澜，又一次搅得我不得安宁，我每天都担心着、害怕着、恐慌着、哭泣着……我也无时无刻不试着逃避，但是现实无法改变，就在这样的现实中，我不断成长，我的这种性格也就这样形成了。
在我的成长旅途中很少有欢笑。有的只是争吵，在我的记忆中从来没有和父母一起玩耍的镜头，有的只是父亲的闷头抽烟，母亲的哭泣和我的迷茫，不知所措，欲哭无泪……
在所有人的印象中，我都是一个爱哭的女孩子，没有童年的天真烂漫，少年的顽皮，惹人生气，有的只是一副死气沉沉从来不会笑的苦瓜脸。但是，他们都从来不去想一想，没有人生来就是这个样子，也没有人会喜欢过这种生活……
从上小学起，我就喜欢写作，虽然写的文章错句满篇，但我可以倾吐自己的心声，只有伏笔于桌与纸间，我才会真正的呼吸到能够让人生存的空气，但是我的文章，大多因为不忍卒读而被重新放回我的面前，而我的成才旅程也被班主任用“自卑”“内向”“孤僻”等填充着通知书，给我的成长画上了一个他们认为公平的句号。
如今，我十七岁，我仍然是一个“满脸愁容，满腔愁血”的女孩子，我现在同样喜欢上了另一句话：“当我把书本知识记的一成不变时，我忘记了微笑”。我喜欢它，因为它可以使我为自己的怪异性格找一个冠冕堂皇的理由，那就是我在读书，我在学习，所以我没时间笑，其实谁都知道，欢笑往往是和成功同步的，因为有人说过，“奋斗并快乐着”呀？
我喜欢遥望夜空。更喜欢倾听夜晚的宁静，透过夜空，我听到了自己久违的笑声，也看到一个自己渴望的新世界……
夜晚的景色好美呀……真应该替汪国真先生重吟一句：“不是烦恼太多，而是我们的胸怀不够开阔，不是幸福太少，而是我们还不懂得生活。”
摆脱烦恼高三作文篇15
英国作家萧伯纳说：“自我控制是最强者的本能”。
那你有没有过这样的感觉，你做着自己所应该从事的作业却经常感到烦躁无法镇定下来，或者你用自己知道或不知道的方法逃避了手上应该继续做的事情，你会告诉自己“我在做更有意义的事情，我在做对自己更有好处的事情”，然而实际上你却只是陷入了一种逃避模式。
你在用打断一件事情的方式使自己避免进入一个长期专注的模式。
这样的例子有很多，有一部分人，在完成一件困难的工作时，完成一小部分的开头后便告诉自己“放松一下吧，放松过后接着做”，然后你会发现他们开始玩手机、看视频、沉浸于游戏与电视的世界当中无法自拔，转眼间一大笔时间已经过去，天黑了，然后人们会告诉自己“明天再继续努力吧”，到了明天，他们又陷入同样的模式当中，在完成了一小部分任务后便开始了娱乐模式。
还有另外的一群人，他们在完成一件困难的工作时，完成一小部分的开头后会立即转眼着手于其他的工作，他们会关注许多方面的内容，着手于多个方向的事务，在这种情况下，你或许会暗自高兴自己在同样的时间内了解到了更多方面的内容，然而更重要的一点却是你在同样的时间内并没有真正完整地完成一件事情。这是一种高级的逃避模式，这同样逃离不出“用打断一件事情的方式使自己避免进入一个长期专注的模式”的怪圈。
为什么要提这两种人？
因为第一种人实际上是过去的我，第二种人实际上是现在的我。同样是逃避的模式，只是展现出来的形式不一样。具体来说，第二种人的表现会有——在开始读一本书没多久紧接着就开始读另一本书，并不断重复循环下去，最后一本书都没看完。这是比根本不读书还要大的恶习，根本不读书至少保持了一种纯粹性，而这第二种人是“猴子搬玉米”型选手，做事不讲究完整性，是缺乏意志力的表现。
不是不强调应该要广泛涉猎多个领域，也不是不强调要有广泛的兴趣爱好；而是说运用“逃避模式”不能使自己获得真正的专注力，没有真正的专注力，便无法在任何领域取得一定的成果和建树。套用“10000小时”理论来说，运用“逃避模式”处理事务根本无法在一个领域内达到10000小时的练习时间。
然而，有人说：查尔斯·达尔文在他一生中不也是从最初的研究自然史到研究神学，到研究地质学，又到研究进化论的吗？他不也是研究了众多领域并都取得成功了吗？
应当注意，查尔斯·达尔文涉及众多领域没错，他在没完成一件研究的情况下涉及其他领域并在另外的领域得到灵感启发也没错。但是关键是他在从事一项研究时是全神贯注全心投入的，这是与我们的关键不同之处。
那么要如何解决陷入“逃避模式”的问题呢？
对于我个人来说，我发现写作目前对我有积极的作用。写作能通过迫使自己思考从而达到提升专注度的效果，同时，写作本身对意志力的锻炼也有好处，长期坚持写作磨练心性、锻炼意志。
对你来说，解决陷入“逃避模式”的最好方法又是什么呢？
