《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》是一本以认知疗法为主题的心理学进阶读物。作者通过案例分析和实用技巧，帮助读者深入理解认知疗法的原理和应用。书中挑战传统观念，引导读者面对心理问题，提出解决方案。全书内容丰富，深入浅出，是一本值得一读的心理学指南。
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇一)
十足的医学循症思路，在借鉴精神分析学派的回顾童年的基础上有针对性地解决负面认知背后的核心信念并习得新的行为模式，它的优点是符合科学的因果律和短平快，缺点是对咨询师本身的思维层次要求特高。 最近在数个来访者的实践中，理解到，万金油式的结构化：识别评估------行为试验------内感exposure----外感exposure。总之就是不同程度的exposure，不同方式的exposure，最终获得新的条件化。 更简洁的结构化：识别评估---不同程度的exposure。Exposure程度的多少在于来访者的接受程度。具体的技术，包括苏格拉底提问，箭头向下技术（引导式提问），角色扮演，证据、利弊分析、极端化（最好，最差，最现实），过去现在未来，连续体，行为试验，家庭作业，想象技术
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇二)
西医属实证科学，治病只能用替代哲理，——用正面认知替代负面认知，犹如手术切除般消除病因即核心信念。
用药物对症缓解症状，对因下药去上将首级，手术切除病灶，很多人希望用这样的方式切除隔膜，痛苦和用神经官能症，毒品，性等替代痛苦。
中医属理哲科学，治病用的是再生哲理。
替代方法取效快而治标，再生方法取效慢而治本；
替代救急，——扬汤止沸
再生救贫；——自我素质教育能力
替代始快而终慢，再生始慢而终快；
替代似积极而实消极，再生似消极而实积极。
现代心理学源于西医实证科学，也是用替代哲理治疗心理疾病，所以不能从根本上消除心理障碍，只能用心理的、行为的、药物的方法来替代性地消除或缓解心理疾病的症状，治标而不治本，不能使病人摆脱心理疾病的困扰。
虽然现代心理学认为“心病还需心药医”，但却没有一个心理疗法能够完全不依赖药物而治愈心理疾病。“不无自我”心理疗法源于中医理哲科学，也是用再生哲理治疗心理疾病，通过医生的讲解，教给病人消除心理障碍的正确方法，让病人自己消除心理障碍，不需依赖任何药物，就可根除各种心理疾病。
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇三)
这本《认知疗法——进阶与挑战》是朱迪·贝克的《认知治疗-基础与应用》的续作。
认知疗法是阿伦·贝克在治疗抑郁症患者的基础上创建的，在创建之初，很多技术细节从未进行过实践，阿伦·贝克也缺少进行实操检验的对象，于是他和许多心理学家以及人类科学家一样，把自己的孩子当成了研究和观察的对象，并得到了自己孩子的认可。而这个认知疗法的重要检验对象就是本书的作者朱迪·贝克，在进行了一段时间的特殊教育事业后，朱迪·贝克开始专攻认知治疗，后来她成为了贝克认知行为治疗研究所的主任，继续完善并推广着现在在世界范围内被广泛接受的认知行为治疗。
经过百年以来的发展，现在成熟的心理治疗技术有四百多种，在讨论技术与理论时，我们经常会考虑这些技术的适用范围，通常会按照教科书的金科玉律去在实际中应用，但在应用的过程中会出现一个严峻的问题——从来没有来访者是按照教科书生病的。与其说心理咨询与治疗是一门科学，倒不如说这是一门艺术，心理治疗师需要根据不同来访者的复杂情况去不断调整自己的治疗策略，不断在和现实斗智斗勇的过程中检验与应用学到的理论与技术。大多时候当来访者没有按照预期好转或者升华时，我们都会认为遇到了阻抗。但阻抗这个笼统的名词之下，又有多少需要更精细划分的障碍阻碍着治疗师帮助来访者解决他们需要面对的问题，达成之前计划好的目标呢？
《认知疗法——进阶与挑战》提出了一个解决问题的近乎标准的方案：识别出这些问题，判断问题的严重程度……当我们遵循认知行为治疗的理念时，遇到不好处理的来访者，可以按照此书提出的框架去尝试解决问题。作者在论述每个细小的问题时，都增加了真实的案例进行讲解，算得上是理论、逻辑性与实用性都强的作品。王建平老师团队的翻译也是很专业，这是一本学习认知行为治疗不可不读的经典书目。
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇四)
各行业内卷的原因分析——1蛋糕有限并越来越少，2大多数人在同一价值取向的引导下挤独木桥，3科班硬实力的知道分子与新手实践能力与业务能力脱节 我对卷的理解就是市场有限，人力资源却严重过剩，——法学，计算机，金融，经济学，工商管理，这些看似风光无限的热门专业由于盲目扩招，盲目报考，科班的硬实力等于知道分子与新手实践能力导致大多数人成为行业跑龙套的人，因此热门专业转冷后什么劝人学医，学法天打雷劈的梗出现了。 因此，报考热门专业要看准自己的先天优势与出身优势并学会自学成才培养软实力，这样可以避免成为行业跑龙套的存在而从行业配角开始起步 导致每个人不得不承受低廉的薪资或者强度过高的工作，并且没有在工作量合理的前提下还能拿到不错的收入的可能性，最后的结果就是要么忍受低薪，要么严重过劳，甚至最坏的情况是又累又低薪（这个可能性还很大。。。） 同理为什么现在大龄高学历剩女如此之多？ 可以从不切实际的高期望值与被商业主义捧杀的角度来分析。 她们犹如身处娱乐圈的配角女明星，由于圈子的局限性导致眼里只有高富帅的男明星，而忽略了大部分男性的颜值，身高，财富，与社会地位的平凡。 简单总结：活在被捧杀的广告与白日梦偶像剧里，活在自己狭隘的人际圈里，忽略了自己不切实际的期望值与沉默大多数男性的匹配性。 逛了很多劝退小组，——1没啥先天优势带来的知道分子，厌学者，混子2热门行业里的大多数跑龙套的3混了一个科班文凭的知道分子 传统理工科人才基本都是溢出的；——技术人才淘汰慢，新人没机会上位且科班硬实力无法解决业务问题 身边学计算机的朋友找工作、薪资确实很好，但是工作强度很大；——脑力消耗极大，加班加点是常态，人到中年开始失业危机 从事新媒体等新兴行业的同学基本上加班到午夜是常态； 法学也是卷王专业，28定律明显，看到组里这么多五院同学，瞬间觉得我这个非五院四系的什么都不是了……就是不知道考研能不能上岸。 如果考研没上岸，在已过法考的情况下，最好的自救途径是什么呢？真的还有不卷的行业吗？ 如果这么看的话进体制内之后就不卷了，但前提是卷赢和你一起考试的那些人。。。
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇五)
我们看一下中国人精神障碍的患病率。 上世纪八九十年代，100个中国人当中只有1个人患有精神障碍，而这个数据到2005年的时候已经达到了17.5%，在座有1000个人，我们在座的应该有180人需要去安定医院，都应该看病了，而且未必能看好。 中国人精神障碍是怎么变得那么糟糕的？实际上我们并不是得了什么生物性疾病，像精神分裂症这样的发病率始终是保持不变的。在过去30年当中，什么东西变大了，焦虑和抑郁，焦虑症和抑郁症。 我们可以看一下这个数据，焦虑症的发病率，上世纪八十年代，大概1%到2%的样子，现在是13%，我现在用的数据都是世界卫生组织发表在最高诊级医学刊物上，全国流行病院调查的数据。 至少每100个中国人当中，有13个人是焦虑症患者。更糟糕的是抑郁症障碍发病率。 我做了20年精神科医生，我刚做精神科医生时，中国人精神障碍、抑郁症发病率是0.05%，现在是6%，12年的时间增加了120倍。这是个爆炸式的增长，我觉得这里面有非常荒唐的事情。过去30年是中国经济高速发展的30年，我们这样发病率，焦虑抑郁的发病率也高速发展，发生了什么？
数据显示：美国人比我们更抑郁，他们的抑郁症发病率是9.5%。我为什么要谈到美国，是因为好像过去30年我们受美国特别大的影响，当然我们有自己固有的文化。 我们来看看现在的教育，对不起，我接下来要说的话可能要得罪各位，我们的教育是在帮助孩子成长，还是在毁掉一代孩子？ 大约从2000年开始，每当寒暑假的时候，大量的学生会来住精神病院，他们网络成瘾，焦虑，强迫，他们和父母关系出现了严重的破裂问题，父母有勇气把孩子送到精神病院去，可见真的没有办法收拾了。 我们的处理问题方式是什么呢，把他们送到网瘾学校，让他们接受电击的惩罚——这是教育吗？这是推卸责任，本身父母和教育是问题的根源，我们不看到自己的根源，只看到他躲到网吧去打游戏，他为什么要躲到网吧打游戏，是因为教育的失败。 我们教育的最大成就，似乎就是学生做试卷，有句流行语：提高一分干掉千人。
你知道吗？我做心理咨询最大的挑战，就是怎么把同学这样的价值观扭回来——你周围的同学是你的敌人吗？他是你人生最大的财富啊！ 我们的课堂是什么样子？不断暗示孩子自杀，为了好的成绩可以不惜生命。 整个国家自杀率在大幅度下降，但是中小学自杀率却在上升。在这种情况下，我们的孩子已经等不及进大学，他们在中小学就开始有自杀行为了。 我们来看看有些学校应对的措施是什么？所有的走廊和窗户都装了铁栅栏！ 我在精神病院里面工作，精神病院才是这个样子。 我的博士论文在监狱里做的，监狱才是这个样子。 但是我们居然有本事把学校变成了监狱和精神病院，只要看住这些孩子，让他们考上大学，然后让他成为我的来访者。
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇六)
原著：【美】Judith S.Beck
翻译：陶璇 等
审校：王建平
中国轻工业出版社
2014年1月第一版
可能有人认为cbt最大特点是结构化，或者cbt区别于精神动力治疗最为显著的是结构化，然而我不这样认为，更以为的是大家成精之后，必定是大道无形，不可能是刻板地墨守成规的，而且结构化仅仅是一个短程范围的使用。我猜大家中的一部分人是否理解失调或者印象刻板，其cbt不必然是一个短程的治疗，具体个案的治疗时间并非由单个理论所限制，相反，一个治疗个案时数session，应该是由疾病或问题的严重程度所决定的。核心信念或者永远都不能消除，纠正掉。本书p326“患者不可能完全地修正他们的核心信念，事实上，大部分人内心深处的那些无助、消极的信念会一次又一次地被激活。”我理解的是有时候那些所谓的核心信念就是我们自己本身，核心信念也赋予了我们一部分存在的意义，大概我们不可能全盘地否定自己。我们不可能为抹杀自己而花费我们人生的所有时间。可以就这部分核心信念，or核心信念的部分，或者已经是一个了不起的改变。
所以如果个案是需要一个很长时间的处理，例如数年，那么我们也可以使用cbt的方式进行数年的治疗，只是这一个数年的长程治疗里面包含了数量众多的小型cbt结构化疗程而已。最终可以理解为cbt是一个模块化的组合，而并非一定是固定式的结构化。另外模块化也可大可小，这必然是因地制宜，而非单由理论所决定。或者会不会误解的人群会有一个前置的、先占的自动化思维：短程治疗，我们只能使用cbt？这个想法是和暨大张将星面试交谈之后所想到的。
坚持是一件非常困难的事，尤其是对于独自一人而言，无论是咨询师or来访者，这是公平的，看着这厚厚的一本书，以为自己很难战胜，自动化思维认为自己不可能看完它，或看完这书，结果呢？我会痛苦不堪。事实呢？行为试验的结果是，不知不觉之间我已经看完本书一大半，虽然我对于恐惧的恐惧仍存，但似乎是没有那么强烈了，我也不再100%相信那个信念，我看此书会痛苦不堪，承受不了，最终我会放弃······
在一半的书看完，但所感所悟，却真的不多，顶多对于cbt的概念化模型更为熟悉之外，更为之shock的领悟，很少，隐隐与曾经的感受有些重叠，无论任何困难，实际问题？来访者的？咨询师的？都可以用五栏表，cbt模型来概念化它，进而找出解决的方法。
感觉这书比《cbt基础应用》第二版更为具体化，于是变得更少规律，逻辑可言，没办法用一个逻辑系统来整合本书内容，于是，大概，我们只可不断地练习，练习，坚持练习？
《认知疗法：进阶与挑战》又看完，下一部是《儿童与青少年认知行为疗法》只可一路前行，除此别无他法而。这是沿着王建平的足迹，这是一种寻觅，cbt所有这些当代理念似乎都是这十余年、二十余年之间的发现，建立，无论如何，会一路向前进一步发展吧？处于这个起始、变化、发展的衔接之中，和过去、未来其实都一样。但主观上带有一点点自恋色彩：我自己总是特别一点。
书中结构如此松散，是很难有更深刻的体会，权当又一次对cbt的操作进行一次熟悉。或许在某年某月某日，我会灵光一闪，浮现，再现本书的一些想法，进而解决一些难题。然而更有可能的结果是，把这书当作一本工具，某时某日我会打开，尤其是遇上无法解开的困境时，所以这书很有意思，但不是cbt治疗师首先要掌握的，因为这些问题太随意，随机，太不可确定，我只是知道任何东西都可以转变为某种程度的刺激，即便反应，想法等，所以同理我们可以将任一刺激进行cbt概念化，这就是一本万利的工作方式。
最近在数个来访者的实践中，理解到，万金油式的结构化：识别评估------行为试验------内感exposure----外感exposure。总之就是不同程度的exposure，不同方式的exposure，最终获得新的条件化。
更简洁的结构化：识别评估---不同程度的exposure。Exposure程度的多少在于来访者的接受程度。具体的技术，包括苏格拉底提问，箭头向下技术（引导式提问），角色扮演，证据、利弊分析、极端化（最好，最差，最现实），过去现在未来，连续体，行为试验，家庭作业，想象技术 本书P309。
Dick_Zhao
20180512
佛山
《认知疗法：进阶与挑战（万千心理）》读后感(篇七)
存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向，或者说是生活哲学。 心理治疗的根本问题与人类存在的核心问题在这里相遇。我做过20年临床医生，深刻体察到人是身心一体的。很多人身体健壮，也和他的心理状况良好有关。人的心理负荷很重的时候，身体也会有相应的不良反应。作家主要是用语言和文字作为工具进行表达，心理咨询师和来访者的沟通，与语言密不可分。恰如其分的语言，用很形象生动的词汇，形容出当事人的感受、困境、矛盾，内心的种种挣扎，都会使来访者有一种“人生得一知己”的亲近感。他会觉得自己不再孤独，他被人理解，他有了可以信赖的人，他会有兴趣有勇气来探索自己的内心世界。记得有一位来访者，走出咨询室的时候说，我今生今世从来没有和一个人进行过这么推心置腹的谈话，你怎么可以比我自己更了解我？我觉得自己是有价值的了。这也许就是恰当的语言，所能起到的神奇桥梁作用。 在本书中，亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发，围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨，阐述每一个存在性关怀的意义，并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。真正好的心理医生，不应使用那种头痛医头，脚痛医脚，只局限于表面问题的工作方法，而是从根本上帮助来访者重新建立对人生的进取态度。很多人问我，心理咨询所里面与病人探讨最多的是什么，到底是凄美的爱情？还是繁重的工作？抑或是纷杂的人际关系？再不就是不堪回首的童年经历？我说，又是，又都不是。告诉你一句实话，其实很简单，我们探讨最多的是哲学，就是“我是谁，我到哪里去，我要成为一个怎样的人”这三个问题。听到答案的人总觉得不可思议，以为这是我一种很冠冕堂皇或者很敷衍的回答，但事实真是这样。每个人心理问题的根由，都是因为没有彻底弄明白“我、我与自然、我与他人”这些关系问题。一个人若真的弄明白这些形而上的问题，具体问题就比较容易迎刃而解。根本目标解决了，人就像找到了地基，得到了重生。心理咨询是什么？就是心理师和来访者一起走过他人生中最艰难、最迷茫的沼泽，使来访者寻找到生命中最重要的那些东西。关于具体问题的解决方法，可能有成千上万种，哪一种最好，心理师不一定比当事人更清楚。心理师的作用，就是帮助当事者探索人生和生命的意义，不但让眼前的问题，找到了比较好的出口，而且以后即使风浪再大，他都比较有能力自己去迎接。这就是一个人真正的成熟与心理咨询的成功。 本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书，同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。 我看完了纸条说，有一些表扬我的话，我就不念了。除此之外，纸条上提得最多的问题是——“人生有什么意义？请你务必说真话，因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。” 我念完这个纸条以后，台下响起了掌声。我说你们今天提出这个问题很好，我会讲真话。我在西藏阿里的雪山之上，面对着浩瀚的苍穹的壁立的冰川，如同一个茹毛饮血的原始人，反复地思索过这个问题。我相信，一个人在他年轻的时候，是会无数次地叩问自己——我的一生，到底要追索怎样的意义？ 我想了无数个晚上和白天，终于得到了一个答案。今天，在这里，我将非常负责地对大家说，我思索的结果是：人生是没有任何意义的！ 这句话说完，全场出现了短暂的寂静，如同旷野。但是，紧接着就响起了暴风雨般的掌声。 那是我在讲演中获得的最激烈的掌声。在以前，我从来不相信有什么“暴风雨”般的掌声这种话，觉得那只是一个拙劣的比喻。但这一次，我相信了。我赶快用手做了一个“暂停”的手势，但掌声还是绵延了若干时间。 我说，大家先不要忙着给我鼓掌，我的话还没有说完。我说人生是没有意义的，这不错，但是——我们每一个人要为自己确立一个意义！ 是的，关于人生的意义的讨论，充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进人你的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是，有多少人把这种外在的框架，当成了自己内在的标杆，并为之下定了奋斗终生的决心？ 那一天结束讲演之后，我听到有同学说，他觉得最大的收获是听到有一个活生生的中年人亲口说，人生是没有意义的，你要为之确立一个意义。 其实，不单是中国的青年人在目标这个问题上飘忽不定，就是在美国的著名学府哈佛大学，也有很多人无法在青年时代就确立自己的目标。我看到一则材料，说某年哈佛的毕业生临出校门的时候，校方对他们做了一个有关人生目标的调查，结果是27%的人，完全没有目标；60%的人目标模糊；10%的人有近期目标；只有3%的人有着清晰而长远的目标。 25年过去了，那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力，成了社会的精英，而其余的人，成就要相差很多。 我之所以提到这个例子，是想说明在人生目标的确立上，无论中国还是外国的青年，都遭遇到了相当程度的膝陇或是混饨状态。有人会说，是啊，那又怎么样？我可以一边慢慢成长，一边寻找自己的人生意义啊。我平日也碰到很多青年朋友，诉说他们的种种苦难。我在耐心地听完那些折磨他们的烦心事之后，把他们乞求帮助的目光撇在一旁，我会问，你的人生目标是什么呢？ 他们通常会很吃惊，好像怀疑我是否听懂了他们的愁苦，甚至恼怒我为什么对具体的问题视而不见，而盘问他们如此不着边际的空话。更有甚者，以为我根本就没有心思听他们说话，自己胡乱找了个话题来搪塞。 我会迎着他们疑虑的目光，说，请回答我的这个问题，你为什么而活着呢？ 年轻人一般会很懊恼地说，这个问题太大了，和我现在遇到的事没有一点关联。我会说，你错了。世上的万事万物都有关联。有人常常以为心理上的事只和单一的外界刺激有关，就事论事，其实心理和人生的大目标有着纲举目张的紧密接触。很多心理问题，实际上都是人生的大目标出现了混乱和偏移。
